科举制度及其对古代社会生活的影响..docVIP

科举制度及其对古代社会生活的影响 中国的科举制度是选拔人才的一种考试制度，它是在汉魏以来察举制度基础上经漫长演变发展而来的。科举形式可以追溯至汉朝，真正意义上的科举制度始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，结束于清末光绪年间，在中国整整绵延了一千三百多年。而在这一千三百年中，科举也由单纯的一种选官制度渗透到了社会的各个角落里，逐渐演变了一种另类的“风俗”，成了我国古代社会的一种文化标志。因此，它对人们生产生活、价值取向乃至生活习惯都产生了不可磨灭的影响。 隋：科举制产生在隋朝，创于隋文、炀帝两任皇帝期间。隋代在中国历史上是个短命王朝，但我们不得不承认，在这个时期，政治经济文化都得以了飞速的发展。因而，在这样一个经济稳定，文化开放的背景下，科举制度产生了。 科举制代替了在此之前的以门第做官的九品中正制，开创了分科考试、公平竞争的新纪元，给下层读书人提供了做官的机会，中央掌握了人事任免权，加强了统一的中央集权。 隋炀帝大业二年（606），始置明经、进士两科，主要考察考生的时务策，叫试测。大业五年（609），又诏令分科举人的标准，为唐代正式确立科举制奠定了基础。 但是，虽然隋王朝希望通过科举制度选拔人才，但由于各种原因，科举考试选拔上的人才仍然非常有限，但不可否认的是，此时，中国科举制度已经展开了崭新的一页。 唐：隋朝建立的科举制度打破了“以族取人”的传统，为社会上层统治阶级送来了新鲜血液，从而巩固了皇权的稳定。因此，以行政技能为考试标准的科举制度，便成了皇帝抑制豪门大家的最佳选择。科举制度也随着唐朝的逐步振兴，日益发展开来。 唐帝国是我国历史上空前繁荣的一个时代，经济文化方面也是如此。自唐太祖开始，无论是在文化教育上还是在人才选拔上，都很好的集成了隋代的优秀部分。高祖武德五年（622），举行了唐代立国以来的第一次科考。而且，历代的唐朝皇帝都对科举制有重大的改革和完善。可以说，由此，科举制在中国得以确立，成了中国最典型的选官制度。此后，历代选官制度都离不开唐朝所规划的答题条框。 贞观年间，唐太宗总结历史经验教训，广纳贤臣，以图长治久安。故之后的唐朝君主，都努力弘扬科举制度。 在唐代，考生来源大概有三个：学校出身的“生徒”，地方选拔上来的“乡贡”，还有皇帝亲选的“制举”。唐代科举考试科目繁多，据记载，有秀才、明经、进士、俊士、明书、明法、明算等五十多种，但常考科目仅明经、进士两科。 太宗时期，李世民通过科举制广纳贤臣，其中，他钦点的、历史上有记载的第一位状元---孙伏伽就是一位敢于直言进谏的贤臣；此后，历代皇帝也都注重于对科举制度的修改和完善，例如，在高宗和武后年间，就开创了和武举两项新科目—皇帝亲试，利于广纳人才，文武并重，全面培养选拔。 唐朝时期，科举制度成为了中下阶级平民进入仕途的便捷途径，因此，好学崇士之风发展开来。人人以中榜为荣，妇孺皆知，无人不晓。进士及第在当时被称为“登龙门”，诗人孟郊曾作《登科后》诗篇：“春风得意马蹄疾，一朝看遍长安花”，就表现了当时人们对金榜题名、尤其是状元的崇拜和向往。 唐代进士科考试设在长安，每年一月考试，二月公布录取名单和名次，春暖花开的时候皇帝就会在曲江园林赏赐中榜进士，这就是著名的曲江盛会和雁塔题名。举子考中，还少不了一个重大仪式：庆贺宴---即鹿鸣、琼林，在当时也是读书人极大的荣誉和梦寐以求的礼遇。 到了中晚唐及五代时期，科举更是在人们心中根深蒂固，不仅读书人努力读书，以求功名，就连女子也以托身进士为荣。这一点也说明，当科举制度影响到整个社会官职和社会阶层升降的时候，必然会影响到婚姻观念。古人曾将“洞房花烛夜”与“金榜题名时”并列为人生幸事，而中晚唐时期竟形成了榜下择婿和榜前择婿的风气--婚姻大事竟可以拿来做赌注，由此可见一斑。 宋：宋代时我国封建制度的成熟期，相应地，国家正统的选官制度—科举制也随之得到了进一步发展，以往的一些弊病在北宋才完全消失，科举制才真正成为一项完备的制度体系。 宋代吸取唐及五代十国时期武官专政、朋党之乱的教训，对科举制度进行了各方面的改革。其中包括禁止结成座主门生的关系、严禁公荐举人、实行殿试控制主考官权利等八项。所有项目进一步规范，例如，官室子弟分开考试，采取糊名制度等，对后世影响也是极大的。 经过这些改革措施，确实为宋王朝选拔了不少人才，一直延续到南宋时期，由于上层执政人员都具有真才实学，也的确带来了经济政治和文化的繁荣，但是同时，由于宋朝统治者“抑武兴文”，也导致了被外敌入侵而节节败退的局面。不过总体上来说，宋代对科举制的完善和发展，还是有着不可磨灭的贡献的。 元：元代是历史上外族统治的阶段，民族歧视严重，蒙古汗国建立后，曾经对科举制的废立问题进行过多次讨论，科举考试一度中断了几十年。成吉思汗本人就极不赞成