哲学的转向：从旁观到参与——从杜威的角度看.pdfVIP

Journal of Shandong University of Science and Technology 第 10卷 第 1期 VOl 10 NO 1 2008年 2月 Feb 2008 哲学的转向：从旁观到参与 — — 从杜威的角度看 李长伟 (山东师范大学 教育学院，山东济南250014) 摘 要：在杜威看来，哲学与惊异、闲暇、静观无涉，哲学源于不确定性所导致的生存困境，产生于对这种生存困境 的一种积极应对，培植于永远向前的应对之中。哲学因此不能冷眼旁观这个充满变化的生活世界，不能妄图超越 生活与生命，追求所谓认识~4g-~客观实在的符合即确定性的真理，哲学必须自觉地下降到人世间，关注并参与到 有机体与周遭环境的连续的互动中，在互动中生存。 关键词：杜威(1859—1952)；旁观者 ；二元论；实践 中图分类号：B087 文献标识码：A 文章编号：1008—7699(2008)01-0081O Philosophy：from an Onlooker to a Participant I I Chang—wei (College 0，Edu~alio；,1，Shandong Normal University，Jinan，Skandong 2500l4，China) Abstract：Being foreign tO amazement。leisure and in—position viewing，Philosophy in Dewey’S point of view stems from an existential plight caused by the indeterminacy and it actively copes with the on—going plight，In this case， Philosophy couldnt look on the transformative world。nor transcend the life and being and pursue the determinant truth，namely，the accordance between epistemic subject and objective reality．It should，therefore-drop down to the land of the living consciously，and participate and survive in the continuous interaction between organism and environment， Key words：John Dewey(18 9— 1 952)；onlooker；dualism；practice 哲学源于惊异，产生于闲暇，培植于圆满的静观，l1 是古希腊哲学家对哲学的起源、方法与价值的界 说，并且这种界说一直延续到近代的知识论哲学，由此所呈现的是哲学的探究局限于纯粹的哲学问题和精制 的理论构造，远离了动态的、易变的生活实践，不能给予实践困境中的人类以实际的关切。哲学家成了生活 世界的旁观者和局外人!秉承实践哲学精神的杜威对于这种漠视人类的实践问题、沉溺于哲学家的问题的 旁观者的哲学进行了不遗余力的批评：哲学实践局限于陈旧的学院问题，以便“保持一种不受影响的修士般 的无瑕，与当代的现实……毫无关联”，f 2]“有用的知识越增加，哲学则越忙于完成其与人生无关的任务。”。‘ 并且，在杜威看来，这种旁观者的认识论因漠视实践问题而必然遭遇来自实践的责难：“如果哲学不管科学和 重要人生事务上的变化情况，继续忙于研究知识的条件问题而忽略知识的后果这个重要问题，那末，哲学能 做什么呢?”【。 若要摆脱这种危机，哲学就必须在批判自身的基础上，改变旁观者的眼光，参与到充满变化的 人类