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S 新家庭主义运动 中国企业 应该补人文管理的课 撰文=沈玉龙 —7一可否认，中国经济的高速增长让世界瞩一1＼ 上个世纪80年代中期之后，人的自我意识 日本家庭是受害者 目，一个 “企本社会”和 “人本社会” 开始觉醒。如今，一个人对自我发展和自己价 也已经到来。作为处于其中的个人，并不必然 值的肯定，通过收入和社会地位体现而得到出 日本在20世~ffS0年代经济迎来高速的发 意味着必定要为经济的高速增长作出日本式 现，同时，这个价值观也用来表征他们在自己 展，是以牺牲家庭的幸福为代价的。 牺牲。寻找人本管理是企业实现持续成长和走 家庭中的iZ?7，这也是对人本理念的一个获知。 日本家庭的男人在公司工作，女方则在 出国门的必然结果。 但问题也随之而来，人们价值观也从仇富 家料理家务。这一分工造成了日本家庭离婚率 到羡富的一种转变，工作和事业的成就成为获 有两大高潮。一是年龄特别低的，一见钟情之 企本社会与人本社会 得这一地位的唯一途径。对家庭经济地位的过 后结婚，到了去度蜜月的机场就离婚：一个是 分追求可能带来的是对感情的淡漠和婚姻关 年龄高的老人在退休之后。一贯推崇儒学的日 中国社会已经从政治社会过渡到经济社 系的改变，也潜移默化地改变着子女的精神教 本，讲究家庭和睦，老年人更会相濡以沫，为 会，中国的经济形态正处于市场经济的高速 育。社会的变革让这一代人有机会创造财富， 何出现这一离奇的现象? 发展阶段，人才 知识、市场和资本等要素 而这一代人的父母，很多并不创造社会财富， 原因之一是日本的男职员都是上班的，完 的流动性已经具备，中国社会也从一个政治 由此产生了时间上对父母的照顾不够，在感情 全是一个职业人，除了工作以外根本没有其他 社会走向公司社会或者叫企业社会，企业成 的隔阂和不理解。同时，在朋友的交往上，思 爱好，很单调，业余消遣只是唱卡拉OK、桑 为整个社会的经济命脉和社会的主体，突出 维方式也变成了尽量少付出或者不付出，这是 拿和喝酒。他们毕生都在努力工作，对生活的 表现为人们也把更多的时间放在了企业，人 一 个不健全的价值观，因为经济因素的驱动， 爱好本身是不够的，退休以后在家里感觉不适 的自我伴随这些要素展开，企业的形象正在 使很多人对家庭越来越不重视了，也产生了更 应，才发现需要寻找所谓真爱了，于是导致了 影响着社会价值观的形成，也就是企本社会 多的社会问题。有很多人是迫于就业压力、迫 离婚率的升高，太太平时不上班，双方没有共 的形成。与此同时，一个以人为中心的人文 于工作机会，迫于竞争。 同的沟通，于是选择离婚。 社会也正在形成，人生活在家庭当中，以家 如今，家庭作为一个社会单元的功能已 针对这一现象，日本开始出台法律对老年 庭为中心的社会也必然到来，以家庭为中心 经不是简单的传宗接代，生活的意义不仅仅 人的婚姻进行保护，比如，如果双方离婚，老 的文化氛围也必然兴起。 在于挣钱，更重要的是人生活在这个世界上 头的退休金起码半数以上都要分给老太太。因 人本和企本现在是在矛盾对立之中，如何 是为了家庭，那么就是说工作或家庭作为一 此，过于 “把公司当成家”也有它的局限性， 达到这两者的统一呢?这正是 “新家庭主义” 种生活的产物，所以对家庭也赋予了一个生 造成了日本的社会问题。 研究的主题。 活的意义。 而在成熟的美国社会，曾经有一个CEO要 l 辞掉 自己年 薪500 美元 的工 作， 他认 为， 他 万