古代用人思想-实践锻炼不可或缺.pdfVIP

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古代用人思想-实践锻炼不可或缺.pdf

◆文史视界·鉴史问敢 古代用人思想:实践锻炼不可或缺 古代所谓培养人才,主要是指培 不像翰林院那样需要久任,但任职时 锻炼者都会成为优秀人才。同样是到 养治国理政人才。以培养治国理政人 间也不宜过短,因为时间过短难以积 艰苦地区第一线,若接受锻炼者心怀 才而言,读书在于明理;而明理必以 累经验,也增长不了多少才干,只能 为国为民之志,有意识地锻炼自己, 对现实社会的广见博闻、对实际生活 是“镀金”而已。 往往态度积极,充分发挥主观能动性, 的切身体会为基础,否则,即使对书 由于看到了实践在人才成长中的 再苦再累也心甘;但若处处为自己打 本词句烂熟于心,也不能深刻理解, 重要作用,所以有人进而主张选拔担 算,患得患失,就会情绪低落,消极 不能深切领悟,因而也就不能将书本 任重要职务的官员,应该是具有实践 应付。实际上,绝大多数在“临民” 知识转化为自己的知识和才能。 锻炼经历的人员。基本办法有两个: 第一线工作的人员,都是属于正常的 东汉王充在《论衡》里讲了这样 一是直接从实际工作的第一线选拔优 工作安排,并不是以有意培养锻炼为 一番道理,他说:“齐地世代刺绣, 秀人才担任重要职务;二是挑选素质 目的的。在同样的环境条件下,能不 普通妇女没有不会的;襄邑世代织锦, 条件好的优秀人才,安排到第一线进 能脱颖而出,成为优秀人才,往往决 再笨的妇女也是织锦的巧手。天天看。 行锻炼,然后再任以重要职务。具体 定于个人的志向、心态和勤奋程度。 日日做。手就熟练了。”又说: “处 采用哪一种办法,要根据拟任职务的 历史上有很多名人,都经历过苦 理政务能力需要经验的不断积累,当 工作性质、专业要求以及后备人员状 难岁月,遭受过重大挫折。面对逆境, 然从事机关文案工作的文吏在前,而 况等具体情况而确定。 有的心灰意冷,一蹶不振;有的则不 钻研学问的儒生在后,这是从朝廷的 为了培养全面人才,古代还提出 甘沉沦,自强不息。孟子曾随口列举 角度来看。如果从讲论儒学的角度来 了京官和地方官交流任职的办法,给 出舜、傅说、管仲、孙叔敖、百里奚 衡量,则儒生在上,而文吏在下。要 官员增加实践的机会,让官员经受全 等几位著名历史人物,并总结出至今 说种田,那农民最丰奉.要说经商做买卖, 面锻炼。清顺治十年,皇帝给吏部的 人们仍喜欢引用的名句: “天将降大 则商人最能。”王充在这段话里至少 谕旨说: “国家任用官员,是中央和 任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨, 说明了两点意思:一是熟能生巧,实 地方互相交流使用。在中央的官员, 饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 践出能力;二是读书人固然聪明,但 若已熟悉国家方针政策和法律制度, 所以动心忍性,曾益其所不能。” 要做好某项事情,还须积极参与实践。 就可以由京官出任地方官;在地方的 范仲淹在《岳阳楼记》里提出一 从实践锻炼的角度看,担任一个 官员,若已熟悉地方的风俗和民情, 种境界:“不以物喜,不以己悲。居 职务的时间不宜太短,尤其是一些需 就可以由地方官调任京官。只有中央和 庙堂之高,则忧其民;处江湖之远, 要积累知识和经验的职务更是如此。 地方的困难挫折都经历过,才能产生真 则忧其君。是进亦忧。退亦忧。然则 有一次金世宗问:“我们的学士院(同 正的全面人才。”由此可见古人对人才 何时而乐耶?其必日: ‘先天下之忧 其他朝代的翰林院)在出优秀人才方 成长规律已有相当深刻的认识。当然, 而忧,后天下之乐而乐’欤!”可以 面,怎么大大不如过去呢?”右丞相 交流任职的主要对象是有培养前途的人 说,立志成才者,只要有了这种境界, 张汝霖回答说:“人才是需要培养的, 才。并不是大面积的互换,否则会大大 不但会在培养锻炼中脱颖而出,也会 如果能让他们在某种职务上得以久任, 增加行政成本,降低行政效率。 在逆境锻炼中成为优秀人才! 自然就可以得到这方面的优秀人才。

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