丁村民居中的三雕艺术.pdfVIP

第 34卷 第33期 山 西 建 筑 Vo1．34No．33 2008年 11月 SHANXI ARCHITE rU王E Nov． 2008 ·11 · 文章编号：1009—6825{2008}33—0011—02 丁村 民居 中 的三雕 艺术 胡柏彦 马小龙 摘 要：以山西襄汾县丁村民居为例，从木雕、砖雕、石雕的发展进程，以及其中使用的雕刻技艺和蕴含的建筑文化等方 面进行了分析和研究，以期揭示山西明清时期民居雕刻装饰艺术的特点和规律，以及不同时期雕刻的变化和发展。 关键词：民居，木雕，砖雕，石雕 ，艺术，传统文化 中图分类号：TIJ241．5 文献标识码 ：A 建筑与雕刻是中国传统建筑装饰 中重要的元素 ，如果将建筑 1)丁村木雕。 比作人的躯干，那么雕刻就可以算是建筑所穿的衣物。中国古代 丁村民居是典型的由封闭的北方四合院组成的建筑群 ，每个 建筑艺术起源于秦汉，鼎盛于唐宋，延绵于明清 ，建筑技术和艺术 院落 自成一体又与周围院落相互联系，构成庞大的居住体系，每 的不断发展和进步也带来了雕刻艺术的不断变化和更新。同时 个居住单元内的厅堂厢房等均有替木、栏板、雀替、枋子等，这些 雕刻艺术作为建筑装饰的重要组成部分，也打下了比建筑本身更 建筑外露部分正是雕刻匠师们发挥才艺的场所。丁村民居的木 加浓烈的地域文化烙印。 雕雕刻精美、题材多样、数量多达 3000余件。 1 民居中的三雕艺术 丁村民居木雕的部位集中在建筑外露部分，如檐枋、斗拱、雀 装饰艺术是伴随着建筑的产生而产生发展的，它是实用功能 替以及厅堂内部的梁架等处，明清时期的建筑木雕在丁村民居中 和艺术性结合的产物，建筑装饰是 由实用功能的需要发起的，必 有很大不同。在明代院落中建筑外部木构装饰除斗拱和耍头上 定是先有建筑构件后有装饰构件 ，最终产生具有装饰艺术的建筑 进行雕刻外大都仅施 以彩画。斗拱的雕刻题材也很单调，仅有 “喜鹊闹梅”“双狮舞球”“吴牛喘月”“海马流云”等，雕刻手法以协 构件 ，也就是说装饰构件是建筑构件艺术再加工的产物。尤其是 在各种建筑构件连接的部位，如柱础、墀头、踏步等 ，还有一些醒 调稳健，朴素大方作为主要基调。比较特别的是明万历四十年丁 目的建筑构件，如屋脊、门额、影壁等处，大都施以雕刻，成为藏拙 诏所建宅院，北厅花板下的 “十二凤凰戏牡丹”，十二只凤凰形态 各异，左右穿插，动感立体 ，在明代民居中并不多见(见图1)【。 现美的重要手段。 民居建筑中的雕刻包括木雕、砖雕 、石雕，俗称三雕。其技艺 在汉唐时期便 已成熟，但只是在建筑基座、额枋 、柱础等处少量使 用，直到元代才被应用于建筑的多个部位 ，到 了明清时期则发展 成为模式，固定应用到建筑的多个位置如门罩、墀头、影壁、廊心 墙、山墙等，装饰更为细小繁杂，几乎无所不用…1。雕刻的题材也 图1 二号墩睦院北厅花板下 “十二凤凰戏牡丹” 更加丰富多样，大都反映主人 的生活品位和情趣爱好 ，以及地方 清乾隆时期的监生院大厅挂落 的木雕明间正中是太上老君 特色。三雕也因为各 自的地域文化不同形成了各具特色的流派， 和八仙过海 (见图2)，正厅东次间挂落为琴棋书画四艺，挂落中间 如在徽州、苏州、广东、北京、山西等地。其 中尤以南 “徽商”、北 为关羽单刀赴会 ，而西次间的木雕则是渔樵耕读雅士四逸 ，挂落 “晋贾”的民居雕刻最具特色。晋商