回归本真回到正轨_2016年高考作文命题反思_荣维东.pdfVIP

关注 GUANZHU 回归本真 回到正轨 ——2016年高考作文命题反思 西南大学文学院 荣维东 DOI:10.16412/j.cnki.1001-8476.2016.19.006 一、我国高考作文题的特征 “比较研究专家”…… 得通体光明、正确。这样的政治 与病症 这些现象背后所折射出的， 和道德导向，自然造成了学生作 几乎每年，高考作文题都会 就是我国高考作文题长期存在 文的虚伪人格和“伪圣化”习气。 成为一场公共舆论事件和全民娱 的一些“病症”，具体表现在四 我国的作文评价比较重视“符合 乐狂欢。这其中有各路高考名 方面。 题意”，即符合命题隐含的思想观 师、专家学者、娱乐专家，怀有各 一是命题玄奥。长期以来， 念和价值倾向，这种“思想内容至 种不同目的的好事者……他们从 我国高考作文命题基本上采取的 上”的做法，是一种隐蔽的、恶劣 各个角度展开的评价值得玩味。 是话题作文、材料作文、命题作文 的社会“规训和控制”，不利于孩 “审题家”一般会把作文题的 的样式，尽管每年试题要求中一 子自由活泼思想的形成，并在一 难易程度以及隐蔽在命题材料里 般都会有“立意不限”“文体不 定程度上助长了其从小说假话、 的深层意义揭示出来，或指出“陷 限”等话语，但作文材料、话题里 空话的不良文风。 阱”，或微言大义，或旁征博引；“吐 往往设有“陷阱”“迷魂阵”，而且 三是“文艺”倾向。我国高考 槽者”会用各种戏谑方式，剥去高 不会让人一望便知。这些隐性要 作文存在一种奇怪的“文体”，一 考题华丽神圣的外衣，将高考题的 求一定条件下制约了“立意不限” 种独特的“文风”，它们以博雅为 “荒唐”“悖谬”“弱智”的本体呈现 “文体不限”。因此，每年高考题 外衣，用“名人故事”“名人名言” 出来，供大家娱乐调侃；“考据家” 出来之后，都会有审题专家出来 “人生哲理小品”为素材，以“有 会将高考题的材料来源、作家作 帮大家释疑解惑，解析试题的真 创意”“有文采”为追求，烹制食 品、是非曲直，交代得清清楚楚，如 正意图。 之无味的“心灵鸡汤”。它似乎要 能将其中的错误找出来就更“高 二是道统伪圣。为了《战胜 求一种“文艺写作”，追求一种 明”了；“应试家”则会提供各种高 挫折》，一半的考生“父母双亡” “文艺范”；似乎又不是，而是一 考应试的“独家秘籍”，让人眼花缭 或“家庭遭受灾祸”；为了传播 种“博学宏词”的炫耀和极尽能事 乱；当然还有所谓“文化批评者” “正能量”，考生必须把自己打扮 的文笔展示。这种写作能力除了 2016.07 10 考场应付考试之外，在其他日常 下有用，但对大多数写作者来说， 提到“写作要看目的和对象”，可 生活学习工作中是不存在的，没 是一种灾难和痛苦。这样一种无 长期以来，写作教学缺乏对读者 有用处的。它既不是纯正的文学 目的、无对象的写作活动导致写 意识、目的意识、文体意识的关 训练，也不是正常的语言训练。 作中“言语欲望和动机”消失。这 注。比如“我难忘的 （生 四是通用文章。这种考试作 样的写作不是没话说（写）、不会 活中的人、事、活动、物）”这样的 文不考虑用途、不考虑语体、写 说（写），而是不知道“为什么说 题目我们都写过，且不止一次地 作对象、写作目的，甚至为了所 （写）”“向谁说（写）”，因而“没兴