幸福城市-大庆城市建设的旨归——基于马克思幸福观的理论视角.pdfVIP

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幸福城市-大庆城市建设的旨归——基于马克思幸福观的理论视角.pdf

20 17 年 6 月 大 庆 社 会 科 学 Jun.,20 17 总第 202 期第 3 期 DaQing Social Sciences Serial No.202 No.3 ·社会学研究 · 幸福城市 :大庆城市建设的旨归 ———基于马克思幸福观 的理论视角 李晓梅 ,崔 冰 (东北石油大学马克思主义学院,黑龙江 大庆 163318 ) [摘 要 ]马克思的幸福观是真正科 学的、大众的幸福观 ,它实现 了主观性与客观性的统一、个人幸福与社会进步的统 一。马克思的幸福观为幸福城市建设提供 了重要指针。大庆幸福城市建设要 以马克思的幸福观为指导,以人为本 ,围绕人的利 益需求和理想信念处理好各方面的关系。 [关键词 ]幸福城市;大庆 ;马克思幸福观 [中图分类号 ]F29 [文献标志码 ]A [文章编号 ]1002-234 1(20 17 )03-0 124-03 党 的十八大报告指出党和政府工作 的宗 旨是 或抽象的理性原则 ,要么是基于某种宗教信仰 。 马 “让人 民生活得更加幸福美好 。 ”人类个体生活的 克思 的幸福观不 同于以往 的旧哲学 , 它是建立在 幸福是衡量社会进步的最终尺度,因而政府必须把 现实生活的基础上 的。 马克思指出人类 的幸福 只 促进个人 的幸福作为根本 的施政理念 。 大庆这个 能在现实生活 中生成与实现 , 它是镶嵌于人类 的 美丽 的城市在 中国石油工业发展 的进程 中作 出了 历史进程 中的。 在马克思的幸福观 中,幸福不是一 重要 的贡献 , 在生态城市建设 中取得 了瞩 目的成 种主观 的心理体验 , 而是呈现为一种关系 ,“它承 就 。 在今天原油减产 、城市转型时期 ,必须坚持可 载着现实生活主体与社会 的制度及其关 系结构 、 持续 、协调发展 的理念 ,将幸福城市作为城市建设 体系之间的关系状况 以及对该种关系状况 的价值 的根本 旨归 ,为大庆的历史发展再写辉煌 。 幸福城 判断。 ”[1]马克思理解 的幸福不是人 的感官享乐 ,也 市并不是一个完全量化 的指标体系 , 也不是完全 不是寡欲 的精神追求 , 而是从事人所特有 的创造 建立在 主观感 受基 础上 的不 可触摸 的虚幻 的观 性 的活动。 衡量人 的幸福要看人生存状况 、特别是 念 。 基于马克思幸福观的理论视角 ,谈谈对大庆幸 劳动 的状况 , 要看劳动只是作为生存 的手段还是 福城市建设 的理解 。 作为生活的 目的本身 。 只有 当劳动不是一种痛苦 一、马克思的幸福观 :幸福城市建 的生存手段 ,而是生活本身 的一种享受时 ,人才能 获得幸福 。 在马克思看来 ,幸福意味着人 向 自己的 设 的指针 本质 的回归 ,是人全面 占有 自己的本质 ,摆脱一切 对幸福 的追求是人类最为 内在 的本质 , 然而 异化的现象 ,真正 自由全面地发展 自己的个性 。 人 在什么是幸福 的问题上历来有不 同的观点 。 亚里 的幸福是在社会性 的劳动 中创造 出来 的 , 社会是 士多德认为幸福就是合乎德行 的生活 , 伊壁鸠鲁 人创造幸福 的条件 。 马克思充分肯定物质财富是 认为幸福就是身体无病痛 、心灵无 困扰 ,基督教认 人 的现实幸福 的基础 ,是人走 向幸

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