历史的客观性：汉森观察渗透理论研究.pdfVIP

内蒙古农业大学学报 (社会科学版) 2008年第5期(第 1o卷 总第4l期) l~(mlofInnerMa-~ liaAgriculturalUniversity(S~cialScienceEdition) Nn 5 2008(VoL10 Sum Nn41) 历史的客观性：汉森观察渗透理论研究 ● 陈永丽 (兰州大学 哲学社会学院，甘肃 兰州730000) 摘 要：历史是否具有客观性是历史哲学的核心问题之一。汉森的 “观察渗透理论”一方面不仅为科学哲学的历史 主义奠定了基础，而且为我们更深入的探究历史的客观性问题提供了一种全新的理论性的方法论依据。本文认可 了汉森的 “观察渗透理论”的合理性和积极意义，但分析认为认识主体和 “先在”的理论并不会改变历史认识的客观 性和真理性。 关键词：观察渗透；客观性；主体 中图分类号：B023 文献标识码 ：A 文章编号：1009—4458(2008)05--0319一O2 国的历史学家毕尔德明确指 出，历史认识不是客观的，因为 历史学家不可能像化学家那样观测对象，他对过去的记录也 从启蒙时代的法国哲学到浪漫主义的德国历史哲学，都 是残缺不全的，必须从这些局部的记录中作出选择，必须按 回答和探讨过历史认识的客观性问题。最早开始使用 “历史 照他所报告的结果安排材料，在构思时必须把一个实际并不 哲学”这一概念的伏尔泰认为，历史学家的责任不是用虚构 存在的结构强加给过去。而且，从古至今，没有一个历史学 的轶事和神奇的传说取悦于读者，而是必须把历史上渗进的 家能够对 自己的工作采取公允的态度等。这些观点集中代 这些东西加以剔除，使之成为人们真实的历史。历史的客观 表了相对主义的立场。当然，在不同的哲学家那里，对历史 性问题是整个历史哲学中的一个最重要而又最具争论的焦 客观性的这种相对主义观点有着不同的表现形式。例如，柯 点问题。 林伍德主要指出了历史认识的局限性方面，认为历史是关于 早在 17世纪，笛卡儿就提出，历史认识是没有客观性 无限整体的知识，只有参照整体计划的各部分之间的关联才 的。他在 《方法谈》中指出，甚至最真诚的历史，即使它们没 能达到对这个整体的理解 ，但这种联系又永远是不完全的， 有完全歪曲事实或夸大事实的重要性，也总是非常普遍地作 因为我们根本无法知道实际上出现的每一部分，所以也就无 出一些删减。这样，字面上的东西就往往不能反映真实的情 法真正理解历史的整体。他还指出，一切历史都是思想史， 况，而用这些材料中的内容来调整人们的行为则容易使人陷 都是在历史学家的心灵中重演过去思想的历史。历史学家 入 “中世纪游侠骑士浪漫式”的放浪行为，作出超过他们能力 的计划。维柯批判了笛卡儿的观点，提出了 “真理就是创造” 不是依赖外在的材料 ，而是根据自己的标准，有关的事实材 的命题 ，认为人类历史是由人类 自己创造的。因此，对于人 料必须根据这种标准受到检验和批判。 类来说，历史是可以认识和理解的。因为人类既