钱穆论新亚教育.pdfVIP

第 28卷 第 5期 盐城师范学 院学报 (人文社会科学版) Vo1．28No．5 2008年 l0月 JournalofYanchengTeachersUniversity(Humanities＆ SocialSciences) ()ct．2008 钱穆论新亚教育 陆玉芹 (盐城师范学 院 社会学院 ，江苏 盐城 224002) 【摘 要】钱穆一 生以教育为业，在香港创 办了新亚书 院，将他对 高等教 育的理念在新 亚书院付诸 实践 。 他提倡 以人文主义为教育宗旨，沟通 中西文化 ，正确处理校风与学风、求学与做人、学业与事业 、事业与职业的 关系。他提倡的通识教育被延用至今 。钱穆对高等教育的深刻 阐释为现代大学精神的培育 留下 了许 多宝贵 的启 示 。 【关键词】钱 穆；新亚书院；高等教 育 【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】lO03— 6873(2008)05—0070—04 钱穆 (1895—1990)，字宾四，江苏无锡人 ，现 钱穆认为：“教育就是一项神圣而有意义的工 代历史学家、教育家。他学术渊博，育人无数。钱 作 ，但若以之作谋利的手段，便流于商业化和市侩 穆一生 以教育为业，共执教 75年 ，任教小学、中 化了。”[】]4他说 ：“若使大学教育而忽略一种追求 学 、大学等多种类型的学校，而其中最为绚丽的一 高深学问的学风之养成，而仅限于课业 与学问之 笔就是在香港创办了一所大学——新亚书院。新 得过且过 ，这就决不是大学教育使命之所在 。这 亚书院是钱穆与唐君毅 、张丕介诸先生于 1949年 样的大学教育，实在也就说不上有多大的意义和 去香港后 ，历经各种艰难困苦 ，二次迁移校址 ，在 价值 。,,EUs3一所大学教育的使命 ，“首先应该培养 “手空空，无一物”的条件下创建起来 的。钱穆 白 一 种优 良的学风 ，而求在学业上有创辟 ，有贡献， 手起家，创办新亚书院，目的在 于实现其 文化理 否则大学教育便失却了灵魂”[1 。 想。为了向目标迈进，钱穆不仅为新亚书院手订 钱穆说 ，如果学生学习的 目的只顾课业 ，修满 了校歌 、校规 、校训 ，而且对新亚书院的校风校纪、 学分 ，拿张文凭，谋取职业 ，这样的学生看似认真， 培养 目标、智能结构、择业方 向等方面提出了具体 却不求创新 ，不求 自立，只顾课业 ，不问学业 。他 的要求 。 说 ：“学业与课业不同。课业有限，而学业无限，课 一 、 “优 良校风之真实 内容 。则全寄托在优 良 业易于修毕 ，而学业则尽人生之一世，永无修毕之 的学风上” 一 天。”l】 因此，他主张学生应该重视科学研究， 钱穆认为 “一个学校的价值 ，主要即在其校风 只有重视科研的学校，才可称之大学，“只要是一 与学风上”¨ 。依钱穆 于 1964年 1月 t0日的 所有名的大学，真像样、真够标准的大学 ，定是一 第 64次月会讲词中所言，新亚具有优 良的校风在 所具有学术性的大学”¨1”。学生来到这样 的大 于两点：一是爱护学校 ，因为学生了解学校创造 的 学 ，要感染到一种研究精神 。 艰难和支持之不易。而愿意和学校共 同奋斗，共 同 提倡和领导学生进行大学研究的则是大学教 向前 。二是敬重师长 ，因为爱护学校 而牵连到对 授的责任 ，“一位合理想 的大学教授 ，主要不只在 学校的先生有发 自内心 的尊敬，师生之间有如家 讲堂上，