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原始思维在中国剪纸艺术中体现[摘要] 原始思维对早期人类的审美思维和艺术创造有着决定性的影响。这种影响，作为普遍性现象，曾是早期人类共同的经历，东方艺术是受这种影响的典型的体现。中国民间艺术是原始文化和艺术的延伸，作为传统艺术的民间剪纸更是深受这种思维形式的影响。本文试从原始思维的具体性、象征性、完整性、情感性、意会性等五个方面阐述原始思维在中国民间剪纸艺术中的体现。 [关键词] 原始思维；剪纸；体现 原始思维对早期人类的审美思维和艺术创造有着决定性的影响。这种影响，作为普遍性现象，曾是早期人类共同的经历，东方艺术是受这种影响的典型的体现。中国民间艺术是原始文化和艺术的延伸，作为传统艺术的民间剪纸同样受着这种思维形式的影响。本文试从原始思维的具体性、象征性、完整性、情感性、和意会性等方面探讨原始思维和原始艺术的表现方式在中国民间剪纸艺术中的体现。 1 原始思维的具体性在中国民间剪纸艺术中的体现 所谓“具体性思维”是指思维对象和内容是个别的、具体的事物的外形，以及事物的整体形态的变化运动。“它的突出特点是把一切抽象的、普遍化的、观念的东西都尽力转化为个别的、感性的形象，借以对形象的直接观照方式来表达思想。 在民间剪纸作品中原始思维的具体性有充分的体现，民间剪纸造型既不要求三度空间，也不满足于平面展开的二度空间，而是追求时空连续和表现自我心理的五维心理时空，即不受瞬间静止的时间限制，也不受视觉视点的约束。如 剪纸作品《马吃草》作者为了表现放牛娃担心马儿走失，需四面照看马儿，而马儿吃草时又不停地变换位置这一特定情节，将在大树下的放牛娃剪成了三面娃，而将马儿剪成多头马，并使侧面形象与正面形象相重合。这种幻觉形象使主观与客观，现实与虚构巧妙地结合起来，表现了多点透视的四维、五维心理时空，把抽象的时间和空间转化为具体的形象性的显现。 2 原始思维的象征性在中国民间剪纸艺术中的体现 所谓”象征性思维“就是借用一事物来表达具有类似特征的另一事物，象征本质上就是”借喻“。就是借用已知的事物和现象来比喻、解释未知事物的思维形式。 象征性思维对东方民族审美思想和艺术表现形式的影响表现在两个方面：一方面，是形成了东方艺术表现手法的象征、暗喻、比喻、兴、韵味等美学传统；另一方面，是使东方各民族审美思想中的”审美同情观“走向成熟和定型。中国人的传统气质是比较内向的。在感情表达方式上以含蓄为美，在剪纸创作表现中，善于以比、兴、借喻、象征等手法抒发和表达自己内在的情感和形象。很多作品的造型都蕴含着深刻象征意义。如用龙来象征中华民族、象征皇权，在民间多来象征男性；用凤来象征女性，有“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”、“凤戏牡丹”等剪纸作品，多用于比喻婚姻美满、祥和如意；虎，有王者风范，是力量的象征，因此民间常以虎来做装饰纹样，以避鬼驱凶；狮，有“百兽之王”之称，是权力与威严的象征，可镇百兽，因此常剪狮子纹样做镇门护宅之用；鱼是最广泛的民间信仰的神灵，鱼所蕴含的生殖，繁衍等，诸多功能也充分体现在剪纸作品中。如山西浮山县的剪纸《鱼戏莲》以鱼来象征男性器官、男性、以及男性情偶；以“莲”象征女性，“鱼戏莲”的操作过程又分节出许多动词，如“闹”、“钻”、“吻”等，都暗示出交合的寓义。在民间剪纸艺术中，还以石榴、莲蓬、葡萄等表示多子孙多福，鹤、松桃喻意长寿，梅、兰比高洁、牡丹喻意富贵、麒麟比早生贵子。剪纸艺术作品中这种比喻、象征手法的运用正是受原始思维象征性特点的影响，是原始思维象征性特点的具体体现。 鱼戏莲　麒麟送子 喜上梅梢 3 原始思维的完整性在中国剪纸艺术中的体现 完整性思维是原始思维的另一个重要特征，完整性思维要求完全的、毫无遗漏的、真实的，甚至是超真实地表现出客观对象的形态特征；它违反了人体生物的视觉原则，要将客观对象最大的“信息量”体现在艺术作品中，原始思维的完整性特征在绘画艺术中主要体现为正面律的构图及表现原则和散点透视这两点上。 古代朴素的求双全，尚圆满的思想在剪纸作品中充分体现为完整性思维。民间剪纸作者不以事物存在的瞬间状态作为固定参照，重视对物体多角度，对运动全过程的认识和理解来处理画面及造型结构，在他们眼中，一只牛有四条腿，两只眼，表现在剪纸作品中，不论正面侧面，都要将牛的腿和眼完整地显现出来，陕北剪纸“抓髻娃娃”四肢伸展的正面形象就是一个很好的例证；在处理侧面人物时，往往也是两只眼睛两只手同时出现。 民间剪纸“互不遮挡”的平面化创作方法也充分体现了原始思维完整性的特点。民间剪纸作者们打破视线的障碍作用，运用表里一统的手法，表现房屋外部景象的同时，亦把屋内陈设和人物完整地刻画出来；表现吸烟的猴子，也不忘表现猴肚里活泼可爱的小猴仔，剪一个避邪葫芦，会一并把里面的“五毒”表现出