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三大批判 康德 网络工程112 江明飞 许杨 * . 康德的“三大批判”构成了他的伟大哲学体系 纯粹理性批判（1781年） 实践理性批判（1788年） 判断力批判（1790年） * 康德简介 伊曼努尔·康德 (Immanuel Kant, 1724.4.22—1804.2.12) 德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一、德国古典哲学的创始人，唯心主义，不可知论者，德国古典美学的奠定者。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一，也是启蒙运动最后一位主要哲学家。与柏拉图和奥古斯丁并列称为三大“永不休止的哲学奠基人”。 代表作品：《纯粹理性批判》、《判断力批判》、《实践理性批判》。 * 康德的生活逸事 康德，自小身体不好，他几乎一生没有离开过哥尼斯堡方圆40公里的范围，据说是因为身体不好，康德在给友人的信中曾说：“我胸腔狭窄，心脏和肺的活动余地很小，天生就有疑病症倾向，小时候甚至十分厌世。” 　　 他的生活非常规律，每天早晨5点起床，用两个小时学习，两个小时授课，写作到下午一点，然后去一家餐馆进餐。下午3点半，他准时散步一个小时，余下的时间里，他读书、写作，准备第二天的讲课。晚上9-10点间睡觉。 康德有过想娶妻的冲动，一次当他还在盘算自己的财产时，就被人捷足先登，另一次则是偶然邂逅了一位来柯尼斯堡旅游的年轻女子，当他还在对是否求婚进行哲学论证的时候，这位女子离开了柯尼斯堡，从此芳踪难觅，只能不了了之。 * （1）纯粹理性批判 “纯粹理性批判”要回答的问题是：我们能知道什么？即人类如何认识外部世界的问题。康德的回答是：我们只能知道自然科学让我们认识到的东西，哲学除了能帮助我们澄清使知识成为可能的必要条件，就没有什么更多的用处了，自从柏拉图以来的形而上学问题其实是无解的。 　 康德带来了哲学上的哥白尼式转变。他说，是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。康德甚至认为，我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。康德的著名论断就是：知性为自然立法。他的这一论断与现代量子力学有着共同之处：事物的特性与观察者有关。 　 * （2）实践理性批判 　 康德1788年发表的“实践理性批判”要回答的问题是伦理学的问题：我们应该怎样做？即我们要尽我们的义务。但什么叫“尽义务”？为了回答这一问题，康德提出了著名的“(绝对)范畴律令(Kategorischer Imperativ)”：“要这样做，永远使得你的意志的准则能够同时成为普遍制订法律的原则。”康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。 * （3）判断力批判 　　“判断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望？康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。 * 康德名言 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。 不学会幽默和风趣，人就太苦了。 没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。 想要成就大事业，要在青春的时候着手。 活动或运动是人体健康的导师. 人不能被判为奴，他只能自认为奴。 哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。 “我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考”。 生气,是拿别人的错误惩罚自己。 有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长 之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的 道德法律。 * 谢谢观赏！ * .