生当作人杰,死亦为鬼雄至今思项羽,不肯过江东.PPT

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生当作人杰,死亦为鬼雄至今思项羽,不肯过江东

诗词赏析 夏日绝句 李清照 (宋) 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 鬼雄:屈原《国殇》:『身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。』 点 键 翻 页 有 配 乐 雄鬼为兮魄魂子 灵以神兮死既身 :子苗黄 背 景    据载:公元一一二七年,强悍的金兵入侵中原,砸烂了宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝仓皇南逃。李清照夫妇开始了飘泊无定的流亡生涯 。 不久,丈夫赵明诚被任命为南宋京城建康的知府。一天深夜,城里发生叛乱,身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱,而是悄悄地用绳子缒城逃跑了。叛乱被平定之后,赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧,虽然并无争吵,但往昔的鱼水和谐已经一去不返,她从此冷淡疏远了赵明诚。 一一二八年,他们向江西方向逃亡,一路上两人相对无语,气氛尴尬。行至乌江,站在楚霸王项羽兵败自刎的地方,李清照不禁浮想联翩,心潮激荡。面对浩浩江水,脱口吟就了这首诗。赵明诚站在她身后,闻听之后愧悔难当,深深自责。从此便郁郁寡欢,一蹶不振,不久便急病发作而亡。 赏 析 诗中借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋小朝廷的投降逃跑主义,表示了希望抗战,恢复故土的思想感情。 李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。「生当作人杰,死亦为鬼雄」,铿锵有力,不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙修饰;而是精髓的凝练,气魄的承载,是所向无惧的人生姿态。「当作」!「亦为」!那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神变色。此诗一反女诗人平日低吟浅唱,儿女情长、凄切缠绵、细腻感人的风格,笔锋刚强有力,其豪壮之情,气势之雄,敢问世间须眉几人可以匹敌? 「至今思项羽,不肯过江东。」女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。「不肯」!不是「不能」、不是「不想」、不是「不愿」、不是「不去」。一个「不肯」笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种「可杀不可辱」、「死不惧而辱不受」的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人称绝。 这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活著就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偏安江南。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。 全诗仅二十个字,连用了三个典故,但绝无堆砌之弊,慷慨雄健、掷地有声,俱发自诗人的心声。 无论是青天白日之下,还是皓月当空之时,打开诗词集锦,静读李清照的「生当作人杰,死亦为鬼雄」的绝句,其傲然风骨,浩然正气,辉映河山,气贯云天。 唐诗中不乏豪言壮语。除诗仙李白写有许多乐观豪放的诗篇外,如王翰所作的《凉州词》:「葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。」慷慨壮烈,足以使人豪气横出,精神为之一振。然而,随著时代的变迁,精神面貌的不同,宋诗走向议论偏於说理、宋词多描写男欢女爱、离恨别情,鲜见热情奔放、振奋精神之作。相形之下,南宋女词人李清照的《夏日绝句》确为宋诗中少有的珍品。 夏日绝句 生当作人杰 死亦为鬼雄 至今思项羽 不肯过江东 李清照 多谢 观赏 幻灯编辑制作 郁 林

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