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我的建筑赏析游记和感想
1.天坛的祈年殿
说起天坛,我们就会想起古代的祭拜仪式。祭拜是中国从古至今遗留下来的传统,从小到大我们每个人或多或少都会有过祭拜经历。在家里,我们会祭拜自己的祖先长辈;在寺庙,我们会祭拜佛祖观音祈求保佑;在教堂,我们会祭拜耶稣等等。然而古代最大的祭拜仪式并不是以上这些,而是天坛,因为他是皇帝老儿祭天的场所。但是我今天要给大家介绍的并不是什么祭拜仪式,而是和大家聊聊天坛祈年殿的建筑特点。
首先我先简单的给大家介绍一下天坛,天坛在东南方,占地273公顷。比故宫大4倍,是明、清朝两代帝王时祭皇天上帝的地方。天坛建筑布局呈“回”字形,由两道坛墙分内、外坛两大。外坛墙总6416,内坛墙总长3292米。最南的围墙呈方型,象征地,最北的围墙呈半圆型,象征天,北高南低,这既表示天高地低,又表示“”。天坛的主要建筑物集中在内坛中轴线的南北两端,其间由一条宽阔的丹陛桥相连结,由南至北分别为、、和等;另有神厨、宰牲亭和等建筑和古迹。设计巧妙,色彩调和,建筑高超天坛建筑的主要设计思想就是要突出天空的辽阔高远,以表现的至高无上。在布局方面,内坛位于外坛的南北中轴线以东,而圜丘坛和祈年殿又位于内坛中轴线的东面,这些都是为了增加西侧的空旷程度,使人们从西边的正门进入天坛后,就能获得开阔的视野,以感受到上天的伟大和自身的渺小。就单体建筑来说,祈年殿和皇穹宇都使用了圆形攒尖顶,它们外部的台基和屋檐层层收缩上举,也体现出一种与天接近的感觉。
天坛还处处展示着中国传统文化所特有的寓意、象征的表现手法。北圆南方的坛墙和圆形建筑搭配方形外墙的设计,都寓意着传统的“天圆地方”的宇宙观。而主要建筑上广泛地使用蓝色琉璃瓦,以及圜丘坛重视“阳数”、祈年殿按天象列柱等设计,也是这种表现手法的具体体现。
故宫位于中心,旧称紫禁城。于明代永乐十八年(1420年)建成,是明、清两代的,汉族宫殿建筑之精华,无与伦比的杰作,世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。故宫全部建筑由“前朝”与“内廷”两部分组成,四周有城墙围绕。四面由筒子河环抱。城四角有角楼。四面各有一门,正午门,为故宫的正门。2011年国庆期间,故宫8万人限流一度“失守”,对此,故宫有关负责人表示,今后故宫将考虑推行分时段限流,日限8万人不变。2013年故宫将修复“地上天宫” ,在神武门外将打造特色文化街北京故宫为汉族建筑之精华。北京紫禁城(故宫)为明代修建,清承制,有所增益。故宫建筑群中,体现了汉式宫殿建筑的特点。太和殿是“东方三大殿”之一,中国现存最大的木结构大殿,俗称“金銮殿。位于南北主轴线的显要位置,明十八年(1420年)建成,称奉天殿。明四十一年(1562年)改称,清二年(1645年)改今名。建成后屡遭焚毁,多次重建,今殿为清三十四年(1695年)重建后的形制。太和殿是紫禁城内体量最大、等级最高的建筑物。它面阔十一间,进深五间,长64米,宽37米,建筑面积2377.00㎡,高26.92m,连同台基通高35.05m,为紫禁城内规模最庞大也是等级最高,体量最大的建筑。殿前有宽阔的平台,称为丹陛,俗称月台。月台上陈设日晷、嘉量各一,铜龟、铜鹤各一对,铜鼎18座。龟、鹤为长寿的象征。日晷是古代的计时器,嘉量是古代的标准量器,二者都是皇权的象征。殿下为高8.13m的三层汉白玉石雕基座,周围环以栏杆。栏杆下安有排水用的石雕龙头,每逢雨季,可呈现千龙吐水的奇观其建筑规制之高,装饰手法之精,堪列中国古代建筑之首。而太和殿之上为建筑形式最高的重檐庑殿顶,屋脊两端安有高3.40m、重约4300kɡ的大吻,在中国古建筑的岔脊上,都装饰有镇瓦,这些镇瓦兽排列有着严格的规定,按照建筑等级的高低而有数量的不同,最多的是故宫太和殿上的装饰(共有10个),这在中国宫殿建筑史上是独一无二的。显示了至高无上的重要地位。第一个饰物是一个骑凤仙人,相传原是南朝齐明王,后修道升仙。仙人之后是十个小兽:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。在其它古建筑上一般最多使用九个走兽。这里有严格的等级界限,只有金銮宝殿(太和殿)才能十样齐全。中和殿是七个、保和殿是九个。其它殿上的镇瓦兽按级递减。
3.颐和园的佛香阁
提到颐和园,我们都知道那是乾隆送给其母亲慈禧太后60岁的生日礼物,中国古代的建筑的最高风格和要求都在这里体现的淋漓尽致,景观之美,山水和谐之美都极为突出,其中最有代表的我们不得不提的就是佛香阁,佛香阁是颐和园的主体建筑,建筑在万寿山前山高21米的方形台基上,南对昆明湖,背靠智慧海,以它为中心的各建筑群严整而对称地向两翼展开,形成众星捧月之势,气派相当宏伟。佛香阁高,8面3层4重檐,阁内有8根巨大铁梨木擎天柱,结构相当复杂,为古典建筑精品北京的是一座宏伟的塔式宗教建筑,建筑布局的中心。佛香二字来源于佛教对佛的歌颂。
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