心智具身性_来自不同学科的证据.pdfVIP

20 13 5 : : 社会科学 年第 期 叶浩生 心智具身性 来自不同学科的证据 * : 心智具身性 来自不同学科的证据 叶浩生 : 。 20 摘 要 身体在 西方传统 文化思想 中一直处于受压抑或被遗忘 的地位 但是从 世 纪 80 年代开始 ，心智的具 身特征逐渐成 为许 多学科的热门话题 。具 身心智的中心主 张是 ，认知 、思维、情绪、判断、推理 、知觉 、态度等心智活动是基 于身体和源于身体 的。身体与世界 的互动塑造 了心智的性质和方式。镜像神 经元的发现为心智具 身性提供 了神 经生物学的依据 ，而心理 学的行为实验则证 明身体的感觉—运动 系统对心智产生实 质性影响 。大量的中文成语借助身体感受和 身体动作来表达抽象理念和复杂情感，更进 一步佐证 了心智的具 身特征 。 : ; ; ; 关键词 心智具 身性 具 身心智 具 身认知 认知科学 中图分类号:B842 文献标识码:A 文章编号:0257-5833 (20 13)05-0 117-12 : ， ( 510006) 作者简介 叶浩生 广州大学教 育学院教授 广 东 广州 (the embodiment of mind) 、 、 、 心智具身性 是近年来哲学 认知科学 心理学 机器人学和人工 ① 。 : 智能等领域所讨论的热点 这类讨论围绕的主题是 身体在心理或精神过程中究竟扮演了什么 角色? ， ， 在经历了西方文化思想对身体的贬抑和对心智的褒扬之后 学者们现在感兴趣的是 身体 ? “ ”， 在认识世界和适应环境的过程中究竟发挥了怎样的作用 身体仅仅是心智的 容器 为大脑提 ? ( 、 )、 — 供感觉刺激和执行大脑发出的指令 身体的物理属性 温度 颜色和重量等 感觉 运动系统 ? ， “ ” ? 对认知过程具有塑造作用吗 如果有 是否意味着人是 非理性 的 它将改变我们对人性的 看法吗? 、 — 一 从梅洛 庞蒂的身体现象学到心智具身性 。 身体在西方传统文化思想中一直处于受压抑或被遗忘的地位 古希腊哲人柏拉图以理念世界 ， ， 和可感世界的划分为原型 在灵魂和身体之间做出明确区分 认为灵魂和身体的关系是灵魂内部 。