顺境不惰 逆境不馁.docVIP

顺境不惰 逆境不馁 　　【主题导语】 　　玉不琢，不成器。逆境能给予人生以磨炼，砥砺涵育品格，锤炼铸就意志。但如能“直挂云帆”，事事顺利，大概没人期待逆境会降临到自己身上，连一生沉浮的苏轼都期待自己的儿子“无灾无难到公卿”，何况平常人呢？在逆境中奋翼，改变境遇、提升境界的事例固然不胜枚举；而为此淹蹇、沉沦，萎靡不振乃至自暴自弃之人却也如恒河沙数。耽于顺境的安逸，浑浑噩噩、自甘平庸之辈的确层出不穷；而因之抓住机遇，得以加快人生步伐、建功立事者也是佳话不断。古语云：“智者不以境役心，要以心制境。”顺逆之境并不是成败的决定因素，面对它们时的态度和心志，才决定了人生的走向。 　　【选文一】 　　寒门多出贤 　　张保振 　　最近，有位中国学子登上哈佛大学演讲台，从自己中学时代被毒蜘蛛咬伤的“农村故事”，推及“改变科技知识分布不均”这一主题，他的英文演讲视频在网络上热播。由此而成为“网红”的他，出生在一个小村落里，父母均为农民，更引起人们关注。窃以为，这倒是一件寻常人家的正常事，它告诉人们一个寻常道理：寒门多出贤。 　　千百年来，在古老的中国，不乏这样的故事。2500多年前，孔子的三千弟子中，“贤人”有72人。这72人中，出身寒门的不在少数。比如，被孔子称为“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的颜回，不仅位居72贤之首，而且被后世尊奉为“复圣”；被庄子言为“三日不举火，十年不制衣”的曾参，由于缺食，浑身浮肿，由于劳动，双手老茧，且面带病色，却被后世尊奉为“宗圣”。即便是孔子，也正如他后来所坦言：“吾少也贱，故多能鄙事。”由于“多能鄙事”，甚至还有点“穷人的孩子早当家”的意味。 　　生活，同样会成为人们的老师。俗语言：“不经冬寒，不知春暖。”正因为出身“寒门”，所以更知“寒”的不爽，也更向往“暖”的开心。古语云：“同病相怜，同忧相救。”正因为自己被“寒”过，因而一旦有条件，也更愿意伸出?嘏?之手，拉身处“寒门”的人脱“寒”。而这，正是“贤”之思、“贤”之举。遥想当年，孔子正因为“贱”而从事各种“鄙事”，所以使得孔子在日后思考社会问题时，更能体会到劳动民众从事“鄙事”的艰辛与重要，更能考虑到劳动民众身处“贱”位的状况与情感，从而自心底发出了“为政以德”“仁者爱人”“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”等千年至论。 　　寒门多出贤，并非说，只要是出身“寒门”，就可自然而然地为“贤”了。贤，不仅要有“德”：能替别人着想，勇为天下谋利；而且要有“才”：有本事，能成事。这，就离不开学习。有言道：人不吃饭，饥；人不学习，愚。生活就是这样，惟有好学，才近智，惟有知学，才给力。只有努力用知识武装自己，不断增进自己的道德修为，才能离“贤”更近一步。 　　寒门多出贤，意味着多付出。“不吃苦中苦，难得甜上甜”。习近平总书记在与北京大学师生座谈时，勉励同学们要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫，下得苦功夫、求得真学问，加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非、善于决断选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从知行合一上下功夫。成功、成名，永远不是用巧嘴吹出来的，而是用心血写出来的。有了比常人更多的付出、更过人的求知欲、更开阔的思维、更远大的志向，无论出身多么艰苦，都将成就一番不凡的事业。 　　（选自2016年06月22日《人民日报》） 　　[解 读]谂熟了“寒门出人才”之后，容易产生“寒门必出人才”的错误认识。对于“人才”，也须警惕“有才无德”的小人。德才兼备，方为贤人。出身寒门，更易激发吃苦耐劳、求学向上的内在驱动力，更易具备俯身下视、推己及人的同理心，也更易在志得意满时不忘“日三省其身”，不断修身正己。寒门不是堕落后卸责的借口，也不是成功时夸耀的资本，它只是存在的事实，最重要的还是你的认识、你的行为。 　　【选文二】 　　能度顺境方英雄 　　习 骅 　　最近，电视专题片《永远在路上》吸引了无数眼球。人们晚上追看、白天热议，而出现频率最高的词是“震撼”和“思考”。 　　近四年来，大批腐败分子相继落马。一旦单纯的数字变成活生生的影像，过去光彩照人气场满满的大人物，如今对着观众涕泗横流，强烈的反差撞击人心，党中央刮骨疗毒的勇气和力量令人动容。 　　震惊最容易触发思考。曲终人散后，他们看似跟平常老头儿没什么两样，所不同的是，平民尚有含饴弄孙之乐，他们却不能。作为罪人，他们不值得同情；作为老年人，他们实在可悲。用自己的手毁了自己，并且捎上老婆孩子，这不是疯了吗？ 　　“疯狂”正是这些人的通病。古人说“亢龙有悔”“天欲其亡，必令其狂”，讲的是同一个哲理。道理并不深奥，他们的智商更是不在常人之下，可为何如此愚蠢，难道跟自己有仇？ 　　有始无终、善始不善终，是他们走向毁灭的共同特点。许多落马者曾经是“草根