《永乐大典戏文三种校注》订补.pdfVIP

第28卷第3期 绥化学院学报 20o8年6月 Vo1．28 No．3 Journal of Suihua University Jun．2008 《永乐大典戏文三种校注》订补 黄少文 f徐州师范大学文学院 江苏徐州 221 1 16) 摘 要：钱南扬先生的永乐大共戏文三种校注》对南戏研究具有开创性作用，自出版以来，有不少学者发现书中有存疑 的问题并予以了补证。笔者在翻阅此书时发现，此书在释义和校勘方面仍存在些问题，今试从书中拾取十八例以补之，以期其 更为完善．从而为南戏的研究发挥更大的作用。 关键词：永乐大共戏文三种校注) 中圈分类号：H159 文献标识码：A 文章编号：1004—849912008103—0110-．03 著名南戏专家钱南扬先生的 《永乐大典戏文三种校注》 钱注：温州方言．猜度叫科。 (以下简称 《校注》)是国内研究南戏较早且颇具影响的一本 按：注误。科，涉上而误，应是“料”之形误。本书中表猜度 书，钱先生旁征博引，精当的释义和校注，为南戏的研究和古 的都用“料”。“汝生得貌如秀士，料想不是客家。我且饶你一个 代语言资料的整理作出了很大的贡献。但千虑一失，在所难 铁挝，留金珠买路!”(5O页)“(生)协感戴此心此意。(合)前生 免，校注》自出版以来，已有不少学者对书中存疑的问题进行 料得，曾共结会。”(66页)“(生)我门去后，伊自行料不到动春 了补证①。近日，笔者在阅读此书时亦发现本书在释义和校 心。”(106页)“近日来，离古庙，意悬悬。爹娘又虑，料它贫女 勘方面的一些失误。现不揣浅陋，将一管之见一一写出，以就 泪涟涟。”(118页)“料奴容貌，不入那人，眼目些儿。”(146页) 正于广大读者。 (4)吾是值日，小鬼甲头。也弗识内，也弗识酒；(净)唯， (1)怎见得山高?囊囊侵碧汉，望望入青天。鸿鹄飞不过， 汝口应是没量斗。(来自)它吃了甚么?(净连唱)满股里个个都 猿怕扳缘。(3页) 是口臭。(55页) 钱注：“望望”瞻望之貌。或加语尾“然”。 按：“识”应为“食”，声近而误。本书未出校记。“食”与下 按：注误。“望望”与“巍巍”互文见义。“巍巍”为“高大陡 文“吃了什么～满殿里口臭”相呼应。 峭”义，本书例有 “草履行缠被泥土，遥观剑阁山巍巍”(40 (5)(丑)告尊神，做股门由闲，只怕人掇去做东司。(末) 页)。“望望”亦应为此义。“望望入青天”是形容山很高，快顶到 甚般薰头!(55页) 青天了。 钱注：寺院中称东厢的厕所叫东司。 (2)朔风四野云垂地 ，向长空六花飞坠。独上高山，全无 按：注释不够准确。本书中“东司”均为“厕所”通称。不单 力气，奔名奔利直如是。(49页) 指寺院堂东厢的厕所。书中有例“(丑)生得好时，讨来早晨间 按：“向”本书失校。“向”应为“见”字之误。这是说张协感 侍奉我汤药，黄昏侍奉我门上东司。”(189页)“(丑)亚奴，你 到寒风凛冽。看到雪花在天空中飞舞。本书有例“朔风凛冽云 恁地孤单，何不随我去任所直东司?”(190页)《佛学大词典》： 垂地．见长空六花飞坠。踏雪归来也。仗一点灯儿，伴岑寂。” “东司指禅林东序之僧所用之厕所．至后世成为厕所之通称。” (56页) 《五灯会元》卷四：“赵州古佛从稔禅师在东司上，见侍者文远 (3)把张协尽劫。更没分文。又打一皮肉破，此人有一举 过来．就对文远说：‘东司上不可与汝说佛法。”禅林里的这种 登科分。科汝辈怎安稳!(54页) 称呼影响到世俗对厕所的称呼。以至中国东南部好些地方仍 【收稿日期]2008-03—14 【作者简介】黄少文，女，江西上饶 !、，徐州师范