兰亭集序_新.ppt

时代之声： 陆机：天道信崇替，人生安得长，慷慨惟平生，俯仰独悲伤。（《门有车马客行》） 刘琨：功业未及建，夕阳忽西流，时哉不我与，去乎若云浮。（《重赠卢谌》） 陶潜：悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷。（《闲情赋》） …… 兰亭雅集 之 悲 古人为文发感慨 今人临文生嗟悼 庄生之说本虚妄 后之览者感斯文 去向何方？ 王右军与谢太傅共登冶城，谢悠然远想，有高世之志。王谓谢曰：“夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇给。今四郊多垒，宜人人自效；而虚谈费务，浮文妨要，恐非当今所宜。”谢答曰：“秦任商鞅，二世而亡，岂清言致患邪？”（《世说新语· 言语》70） 去向何方？ 曹操：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（《龟虽寿》） 曹植：弃身锋刃端， 性命安可怀？……捐躯赴国难， 视死忽如归。（《白马篇》） 刘琨：吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭耳。（《晋书·刘琨传》） 去向何方？ 曹丕：盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。（《典论· 论文》） 王羲之：大矣造化功，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。（《兰亭诗》） 陶渊明：欣以素牍，和以七弦。冬曝其日，夏濯其泉。勤靡余劳，心有常闲。乐天委分，以至百年。（《自祭文》） 向死而生： 孔子：未知生，焉知死？ 孟子：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 史铁生：一个人，出生了这就不再是一个可以辨论的问题，而只是上帝交给他的事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 人的觉醒： 晋人向外发现了自然，向内发现了自己的深情。 ——宗白华 小篆：李斯 泰山石刻 隶书：张迁碑 楷书：钟繇 贺捷表 天下第一行书:兰亭集序 天下第二行书：祭侄文稿 天下第三行书：寒食帖 * 王羲之 王羲之是晋朝著名的中国书法家，字逸少，世居会稽山阴。出身于士族名门，青年时期有美誉，朝廷召他为侍中、吏部尚书，都辞谢不就。后任右军将军，会稽内史，世称“王右军”。 早年从卫夫人学习书法，后多鉴前代名家，博采众长，备精诸体，“飘若浮云，矫若惊龙”。其书法艺术影响之大，在书家之中，罕能与之相比者，故有“书圣”之称。书法刻本以《乐毅论》《兰亭序》《十七帖》为著。其子王献之也是书法名家。父子齐名，世称“二王”“二圣”。 他最著名的书法作品是＜＜兰亭集序＞＞。 这是他在公元３５３年完成的作品,被后世书家誉为“行书第一” 天下第一行书:兰亭集序 　 《兰亭集序》，行书法帖。章法、结构、笔法很完美，是王51岁时得意之作。历代推为“天下行书第一”（米芾），后人评“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法。”表现了他书法艺术的最高境界。他的气度、风神、襟怀、情愫得到充分表现。古人称其行草“如清风出岫，明月入怀”，可谓妙绝。可惜被酷爱书法的唐太宗作为殉葬品入昭陵，从此真迹永绝。唐太宗把临本、摹本分赐亲信大臣，也算做了一些推广普及工作。 兰亭地处绍兴市郊西南，春秋时越王勾践植兰于此。汉代时建有驿亭,因而得名。此亭融秀美的山水风光，雅致的园林景观，独享的书坛盛名，丰厚的历史文化积极淀于一体，为我国重要名胜古迹。 东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之邀请了四十一位亲朋戚友（其中包括当代的书法家和诗人）， 在乡间的兰亭举行野外盛会。他们列在溪水两旁，把羽觞（一种轻便的酒杯）放在水上，顺水而下，每人顺序取觞饮酒作诗。写不出诗的人，都要被罚酒，当天有２６人作诗，一共写了３５首。大家也都喝了不少酒。王羲之带着醉意，即席挥毫，为这些诗集作序，写成 ＜＜兰亭集序＞＞。 据说，他在几天后再重写近百次，但是总比不上他当天即兴完成的作品。 话说“序言” “序言”简称“序”,也叫“前言”,属于实用文体,同“跋”是一类。列于卷首者叫“序”,附于卷末者叫“跋”。序言,有作者自己作的,叫“自序”,多说明写书宗旨和经过;也有请他人代写的,叫“他序”,他序除了介绍著作外,往往还有一些评价的内容。不论是古代还是今天,都有叫作“序”的文章,比如描述文人雅集的《兰亭集序》,记述高阁盛宴的《滕王阁序》,勉励人的《送东阳马生序》,交代写作因由的《呐喊自序》等。 “序”的作用在于推荐介绍某人的著作或某一材料,说明写作过程、写作目的、主要内容,或说明一些同本书有关的事情,帮助读者更好地去阅读和理解。 天干地支 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、 己、庚、辛、壬、癸 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、 午、未、申、酉、戌、亥 天干配地支，60年一循环。 永和九年，岁在癸丑，暮