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剖析不要忘记对北平(北京)古物及文人画与仿古山水做出贡献的人
不要忘记对北平(北京)古物及文人画与仿古山水做出贡献的人
——金城(金北楼)及其传人
北京仿古派奠基人金城(金北楼)先生。
仿古山水在北京已有百年传承,同时也是北京文化的另一方面。
据史书记载文人画已流传七、八千年历史。艺术史是人类的精神史,这似乎已毋庸置疑。
金城对传承的继承问题,目光并不局限于文人画,而是力主上追宋元,对明清以来的画家画派的取舍有许多独到见解。
《画学讲义》中特别宝贵的是对中国绘画材料之研究和绘画技法的介绍,是他自己多年研究与创作实践的结晶。
5. 金城与上海、北京书画家有密切交往,曾参与创立上海豫园书画善会,也曾在北京大学画法研究会发表演讲。他积极推动古物陈列所的建立,1920年与陈师曾、周肇祥等人发起成立中国画学研究会,亲自指导教学活动。
金城具有很高的文化素养和广博见闻,又曾长时期从事过对古代绘画的临摹,掌握了丰富的技法,画路很宽。他称“余致力艺术三十年,自谓于画鸟一门少有心得,山水次之,人物又次之”。在动物画方面也很有成就,他认为文人画虽雅而难工,画史之画虽工而近俗,理想的境界应是“补偏求全,有士气而兼具作家之工,规矩法度无一不备,淡远清逸,情景显豁”。后来星散,影响了后人对他艺术成就的全面认识和评价。
金城以自己作品的示范和热心指导,并以兼容并包精神推动着中国画学研究会的活动,“回溯当年北楼先生创立画学会具有一种保存国粹、提倡东方美术之热心,融合南北两派,并无中外界限,凡夙于此道而有志研究者,靡不兼收并蓄作我观摩之助”。“一时风声所播,兴起者·甚众,虽粗细不同,青绛各异,派别分歧,不无门户之见,然咸知注重于绘事则一也。”
6. 中国画学研究会1920年5月29日在北京东城南池子石达子庙欧美同学会正式成立。发起人为当时北京地区画界领袖人物金城等人。中国画学研究会的成立得到大总统徐世昌的支持。金城、周肇祥先后担任研究会的会长、湖社首届会长。
研究会提出的鲜明宗旨是“ 精研古法,博采新知”。后来,周肇祥将这一宗旨进一步解释为“先求更本之隐固,然后发展其本能,对于浪漫伧野之习,深度而严绝之,以保国画有之精神”。
7. 1915年古物陈列所向社会开放,从植产兴业的需要出发,兴办博物馆,建美术院。
8. 金城热心推动中日绘画交流,1926年金城逝世后,日本政府褒赠以勋三等瑞宝章。
9. 金城与周肇祥二人在20世纪初期对于推动中国画的继承与发展所作的贡献,除共同发起组织中国画学研究之外,还为筹组和健全古物成列所各自做出自己的贡献。
10. 金城在古物陈列所勤奋临摹的情况:“中多名迹,为世所希。见君日携笔研坐卧其侧累年月,临摹殆遍。画艺大进。”他还曾将画进呈给薄仪,得到薄仪所赐“模山范水”的匾额。
11. 祁井西、陈少梅等众徒弟形成了北京仿古山水派。
仿古派奠基人金北楼介绍
金城(1878~1926),中国近现代画家。字巩北,一字拱北,原名绍城,号北楼、又号藕湖,祖籍浙江省吴兴县。生于北京,1926年9月6日卒于上海。
出身书香门第,自幼天性喜爱绘画,山水花鸟皆能,兼工篆隶镌刻,旁及古文辞。因没有老师传教,就在家里临摹家藏古代名人画迹,到后来所临字画几可乱真。
金城家学渊源,对古器物字画收藏甚富。兄弟姐妹早年都游学欧美。他本人亦在英国伦敦铿司大学攻读法律,曾道经美国、法国,考察法制兼及美术。回国后初任上海公共租界会审廨襄谳委员,后被聘为编订法制馆、协修奏补大理院刑科推事、监造法庭工程处会办。
金北楼·作品
仿古派第二代传承人
祁井西·(又名祁昆1901-1944)字景西,号井西居士,斋号曰松崖精舍。北京人。他是金北楼先生的得意门生,清代末翰林大书法家袁励准收为记名弟子。初以籹卖颜色得识京城名家,刻励自学。因受民初追踪宋元之风的影响,专意摹古临古,尚北宗山水,所画理法精严,笔墨精致,枯润合度。在20-40年代的北京为一号人物,琉璃厂各古董店荣宝斋经理王裕如等人均称他为神人。
祁井西先生工细山水得明人遗意,又精篆刻。性喜犬,室内床上下所蓄犬无思十余头,可谓奇癖,所作山水,规模明人,而近于王翚。作风精细清润,构图全出之正统派民国初年北京画坛以王翚为“神圣不可侵犯”,祁氏亦受影响,在学王诸诸家中堪称翘楚。1924年冬宣统出宫后,遂参加近代著名国画团体松风画会,自号“松崖”。松风画会是京津画派的主要成员,迄今已有近90年的历史。
祁井西先生讲道画家应先师古人,而后师造化。师造化在南齐谢赫六法中所渭,应物象形。 在西画中所谓、写生、在西法写生中画一样东西,除了形感、色感、质感。
中国画师造化, 除写形、写意、还要写情。一个画家,若在【中得心源】上下工夫,首先应从养气修身下手,所渭养气【浩然之气】忠于国、忠于事、仰不愧于天,俯不愧于人。
天下至大至刚之正气,孕育于山
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