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比较张爱玲和亦舒笔下的薇龙和喜宝
内容摘要:张爱玲笔下的薇龙和亦舒笔下喜宝有着相同的遭遇,都在求学但又家庭贫困,但细究两位处于都市之中的女子沦落的原因又不尽相同。对物质的渴望、道路的选择、情感的需求、女性的自主意识在两个时代发生着不同的变化。虽相隔两个时空,张爱玲与亦舒通过对两性关系冷静地体察,对女性自身的缺陷毫不讳言,对女性的命运发出深沉的叩问。
关键词:女性 欲望 缺陷
很多人喜欢把张爱玲和亦舒放在一起,并有这样的一个公式:喜欢亦舒的人一定喜欢张爱玲,喜欢张爱玲的一定喜欢《红楼梦》。因为张爱玲说人生有三大恨事:一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼未完。”亦舒说她有三大崇拜:“我崇拜鲁迅,崇拜曹雪芹,崇拜张爱玲……”[1]
两位同样都是都市女作家,一位与香港有紧密联系,一位生长在香港。都受过良好的教育,都同样有中西方的文化底蕴。都创作女性视角的言情小说,同样的对两性关系有冷静地体察,同样对女性自身的缺陷毫不讳言。亦舒有很多小说与张爱玲的小说题材类似,如叙述恋父情节,张爱玲有《心经》、亦舒有《圆舞》;同样叙述年轻女子的沉沦堕落,张爱玲有《沉香屑──第一炉香》、亦舒有《喜宝》。
薇龙和喜宝有着相同的遭遇,都在求学但又家庭贫困,薇龙为着自己的学费投靠名声不好的姑母梁太太而沦为交际花;喜宝同样也是为了筹措剑桥大学的学费而出卖给大富豪勖存姿。她们一开始刚开始都想保有自己独立的追求,想要保存自己的人格独立,比如薇龙想:“只要我行得正立得正,不怕她不以礼相待,外头人说闲话,尽他们说去,我念我的书。”而喜宝对勖存姿提出的唯一要求也是要完成自己的学业。可是三个月工夫,薇龙“她对于这里的生活已经上了瘾了。”喜宝也是如此,在拥有了金钱之后就觉得失去了求学的意义,以前要读书就是因为想赚更多的钱。
一.对物质的欲望:隐秘与坦白
虽然薇龙与喜宝命运相似,但细究两位女子对物质的态度,一位“隐秘”,另一位则非常“坦白”。
薇龙初到姑妈家,一边说:“这跟长三堂子里买进一个人,有什么分别?”[2]一边却“忍不住锁上了房门,偷偷的一件一件试穿着”。虽然态度隐秘,但女性的虚荣与不坚定在这里也一览无余。在姑母的家中,各种聚会、沙龙、攀比,豪奢的生活逐渐蚕食薇龙最开始坚定求学的心。到最后司徒协给他手镯,她渐渐适应了这种以美色兑换物质的生活了。
喜宝一开始的态度就很坦率,她说被自己幼时的贫困生活吓怕了,所以她对金钱的态度很明晰:“如果有人用钞票扔你,跪下来,一张张拾起,不要紧,与你温饱有关的时候,一点点自尊不算什么。”[3]“假如有人来问姜喜宝:女人应该争取什么?我会答:‘让我们争取金钱,然后我才告诉你们,女人应当争取什么。’”
时代发生变化,虽然对物质的态度虽然从隐秘到坦白,女性的声音从低微到响亮。但在香港这座纸醉金迷的都市中,物质决定一切的环境并没有发生太大的变化。女性对物质的依赖、对男权的依赖仍是女性的痼疾,女性传统意识的狭隘仍然导致女性出路的狭窄。两位作家对女性的体察、对社会环境的清醒认识是一脉相承的。
二.道路的选择:陷落与主动
为了满足自己的物质欲望,薇龙和喜宝都做出了出卖自己的选择。但两人对道路的选择从个人意志上来说是有明显区别的。薇龙怀着求学的目的去投奔姑妈,第一次见到姑妈,从姑妈的态度、下人的议论、周边的环境,薇龙就隐隐觉得不妥。但她单纯地认为自己能抗住诱惑,坚定心思读书。后来,薇龙逐渐明白姑妈的目的,就是把自己作为勾引男人的诱饵。可是这个时候,她没有坚定的意志让自己离开,反而使自己更加深陷其中。她虽然宣称要回去,甚至买好船票,结果身体却生病了。这场病也让她自己意识到也许生病就是给她自己的拖延找了一个绝佳的借口。她的反抗和挣扎如此虚弱无力,最后变成对姑妈的顺从:“你让我慢慢学呀!”薇龙的单纯和软弱让她逐渐失去自信、丧失人格。
喜宝所在的时代有了巨大的进步,环境一更为开放,所以喜宝的欲望也就更多。由于她从小不堪的社会处境,她的目标很明确,她为自己设计了一条从剑桥读法科再进英伦皇家律师协会再到获得挂牌律师资格,她想“扬眉吐气”“鹤立鸡群”。喜宝相对薇龙来说是主动出击的。首先她就很明确地想利用勖存姿来帮助她完成学业。因为她的精明、世故和对自己地位最清醒的认识,她成为了勖存姿最喜欢的情妇。在勖存姿死后,她又获得了巨额的财产。但小说的最后,喜宝对着满屋子的金钱却没有一丝欢喜,变得更加虚无。
无论是被动陷落还是主动出击,繁华都市,其实就是欲望的沼泽地,女性沉沦其中无法自拔。薇龙和喜宝都走上了同样的命运轨迹,薇龙是在朦胧状态下半迫半就选择的,而喜宝是在清醒的状态下对生活进行自认为冷静的判断而作出的决定。她的选择是自以为理智的、自觉的。如果说薇龙是半梦着的,喜宝就是半醒着的。在这半梦半
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