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屠格涅夫《乞丐》
地狱与天堂 在地狱中,众鬼魂围着大桌吃饭,他们手上都拿着长长的筷子,用这样的筷子夹到的食物竟无法放进自己嘴里,于是人人挨饿,个个愁眉苦脸。可是在天堂之中,天使们也围着桌子在吃饭,他们手里的筷子也同样很长很长,但是他们夹到食物就送进对方的嘴里,于是人人饱食,个个开心。 这个故事揭示的道理很简单:助人其实也是助己。道理可能人人都懂,但是在生活中,要真正做到却不是那么容易。 乞 丐 (俄)屠格涅夫 教学目标? 1、了解作者及有关文学常识。 2、品味课文语言用词准确的特点,藉此理解文章的思想内涵。 3、培养学生正确的人生观和价值观,树立人人平等的观念,学会从身边的小事做起关爱他人。 字词积累 gài 乞丐: 生活没有着落而专靠讨饭要钱过活的人。 huì 污秽: 不干净。 nóng chuāng shēn yín chàn 脓 疮 呻 吟 颤 抖 施舍:把财物送给别人或出家人。 周济:对穷困的人给予物质上的帮助。 走近作者 伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫,是19世纪俄国有世界声誉的现实主义艺术大师。俄国19世纪批判现实主义作家、诗人和剧作家,早期写诗(《帕拉莎》《地主》等)。1847~1852年发表《猎人笔记》,揭露农奴主的残暴,农奴的悲惨生活,因此被放逐。在监禁中写成中篇小说《木木》,对农奴制表示抗议。以后又发表长篇小说《罗亭》(1856年)、《贵族之家》(1859年),中篇小说《阿霞》《多余人的日记》等,描写贵族地主出身的知识分子好发议论而缺少斗争精神的性格。在长篇小说《前夜》(1860年)中,塑造出保加利亚革命者英沙罗夫的形象。后来发表长篇小说《父与子》,刻画贵族自由主义者同平民知识分子之间的思想冲突。后期长篇小说《烟》(1867年)和《处女地》(1877年),否定贵族反动派和贵族自由主义者,批评不彻底的民粹派,但流露悲观情绪。此外还写有剧本《村居一月》和散文诗《傻瓜》等。 阅读全文,整体感知 路遇可怜老人行乞 “我”身无分文真难堪 互相握手表理解 请同学们以自己喜欢的方式读课文。读完课文后,理清文脉,能做到有创意地讲述故事,力争讲得完整、生动、感人。 乞丐 平等、爱心、理解 品读课文,体会文章中人物描写手法的作用 要求: 1、在文中划出人物描写的笔墨。 2、诵读交流。 (小贴士:对乞丐的外貌描写实质上也是对我的侧面描写 ) 品读课文,体会文章中人物描写手法的作用 (1)外貌描写: 红肿的两眼含着泪水,嘴唇发青,缠着破烂的衣服,浑身污秽的脓疮…… 他把一只浮肿、又红又脏的手伸给我。 乞丐拿他的红肿的眼睛注视着我的脸;他的发青的嘴唇微笑了。 ——穷困潦倒、污秽不堪;从侧面突出了我对乞丐的尊重、善意的可贵。 品读课文,体会文章中人物描写手法的作用 (2)动作、神态描写: 他呻吟,哀求一点施舍。 他伸出来的手微微地在颤动。 我伸手搜我的衣袋,我把袋子摸遍了…… 我慌张起来,很不好意思,我把他那只颤抖的脏手紧紧地握住。 他也捏紧我的冰冷的手指。 ——为了起码的生存,已抛开自尊。 ——有紧张、有期待。 ——很仔细、很窘迫。 ——把乞丐当作平等的人的发自内心的歉意和尊重。 ——内心的激动的流露,是一种无言的感激。 品读课文,体会文章中人物描写手法的作用 (3)语言描写: “兄弟,原谅我,我什么都没有。” “兄弟,哪儿的话!”他低声说,“兄弟,我谢谢你这个——这也是周济啊,兄弟。” ——以兄弟互称,表明了彼此之间亲密的感情交流,是平等的人与人之间的交流。 1、我为什么要向乞丐请求原谅? 2、乞丐向我哀求的是“施舍”,我却给予他“周济”,这二者有何区别? 3、如何理解“我明白我也从我的弟兄那里得到了周济”? 1、我为什么要向乞丐请求原谅? 明确:我一时无法在物质上给乞丐以帮助,为此深感内疚、自责,老人是物质上的乞丐,自己是精神上的乞丐,自己的人道主义精神渴望得到老人的理解,我在内心里把老人当作和自己平等的人看待,为不能在物质上帮助自己的兄弟而不安。 2、乞丐向我哀求的是“施舍”,我却给予他“周济”,这二者有何区别? 明确:“施舍”有恩赐之意,内含对接受者的鄙视,而“周济”则指一种平等的帮助,内含对受者的尊重。 相比而言,“周济”更显善意。乞丐认为他得到的是“周济”,说明他内心对我所给予的尊重与善意的感受与感激。 3、如何理解“我明白我也从我的弟兄那里得到了周济”? 明确: 因为他从乞丐那
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