深入分析,透彻说理课件.ppt

* 当你作决定时，更需要接受别人的意见还是坚持自己的见解？请谈谈你的看法和理由。 要求：①自选角度，自拟题目，不要写成诗歌。②不少于 800 字。③不得透露个人信息。 一些学生没有把握具体实在的事例，于是就用模糊或诗意的语言掩饰之，如此让读者如坠云雾，疑惑顿生。 一些同学没有事例，就编造或改编事例，经不起读者的推敲。一个虚假的材料不能支撑自己的观点。 事例老套，缺少自己的独特角度，独到的事例，便见写作底蕴的缺失。 论点与论据之间成隔离状态，无法形成严密的论证关系。论据缺分析，论证失严谨。 面面俱“道”，蜻蜓点水，不是聚焦一点深入论述，文章说理也就难见深刻与厚实。 归纳说理 比喻说理 引用说理 假设说理 因果说理 对比说理 辩证说理 举例说理 【例1】原段： 鉴他人可鉴之言能够完善自己的决定，调整自己见解中的偏差。哥白尼在借鉴前人的研究方法和某些值得借鉴的结论之后，形成和完善了自身日心说的理论体系，而李自成刚愎自用，在战争中不听从谋士的意见，徒有傲气最终惨败，项羽不接受亚父的意见，最终落得四面楚歌，自刎乌江的悲剧。 改段1：…… 哥白尼鉴前人可鉴之言，完善日心说否定地心说；项羽不鉴亚父可鉴之言，刚愎自用落得自刎乌江；李自成不鉴谋士可鉴之言，一意孤行被清军所灭。由此可见，相较于自身意见，鉴他人可鉴之言，更加需要，因为个人的知识与见解是有限的，具有片面性，而他人可鉴之言与自身的见解相结合会使决定更加周全与严谨。鉴他人可鉴之言，可以查自身不足，取长补短，像唐太宗以魏征之言为镜鉴一样，鉴他人可鉴之言为镜鉴自身的见解。 【例1】原段： 鉴他人可鉴之言能够完善自己的决定，调整自己见解中的偏差。哥白尼在借鉴前人的研究方法和某些值得借鉴的结论之后，形成和完善了自身日心说的理论体系，而李自成刚愎自用，在战争中不听从谋士的意见，徒有傲气最终惨败，项羽不接受亚父的意见，最终落得四面楚歌，自刎乌江的悲剧。 ？？？ 【改段2】： 因此，择他人之善言而从之，才能达到“他山之石，可以攻玉”的效果。纵观历史长河，唐太宗深知“水能载舟亦能覆舟”，坚持以魏征为镜，择其善而从之，以魏征之谏言来不断完善自身，不断使国家制度更为合理，从而得民心，稳定大局，开创了政治清明的“贞观之治”。由此可见，明君之所以明，其皆出于倾听乎？ 【例1】原段： 鉴他人可鉴之言能够完善自己的决定，调整自己见解中的偏差。哥白尼在借鉴前人的研究方法和某些值得借鉴的结论之后，形成和完善了自身日心说的理论体系，而李自成刚愎自用，在战争中不听从谋士的意见，徒有傲气最终惨败，项羽不接受亚父的意见，最终落得四面楚歌，自刎乌江的悲剧。 【例2】原段： 唯有坚持自己的见解，才能最终获得成功。在内忧外患的双重夹击下，鲁迅先生毅然决定弃医从文，在新文化运动初期，并不是一帆风顺的，鲁迅犀利的文字不断遭到社会顽固派的抨击，甚至他的好友也劝他放弃，然而他并没有听信他人的劝说或批评，坚持自己的见解，从一而终，最终新文化运动取得了成功，新思想新文化得以传播。居里夫人将她的一生都奉献给了科研事业，为了研究放射性物质，她牺牲了自己的青春，自己的美貌，自己的家庭，许多朋友家人都劝她放弃这项事业，但她依旧坚持自己的见解，她的科研成果为人类创造了巨大的财富。 【例2】原段： 唯有坚持自己的见解，才能最终获得成功。在内忧外患的双重夹击下，鲁迅先生毅然决定弃医从文，在新文化运动初期，并不是一帆风顺的，鲁迅犀利的文字不断遭到社会顽固派的抨击，甚至他的好友也劝他放弃，然而他并没有听信他人的劝说或批评，坚持自己的见解，从一而终，最终新文化运动取得了成功，新思想新文化得以传播。居里夫人将她的一生都奉献给了科研事业，为了研究放射性物质，她牺牲了自己的青春，自己的美貌，自己的家庭，许多朋友家人都劝她放弃这项事业，但她依旧坚持自己的见解，她的科研成果为人类创造了巨大的财富。 改1： 当我们在决定时，接受他人的意见固然重要，但我们更需坚持自己的见解。鲁迅和居里夫人，虽然二人不同国籍、不同时代、不同学术领域，而他们的成功都是相似的，在众人的反对声中从一而终。如激流中的砥柱以坚持自我而默默反抗着。如果没有了鲁迅和居里夫人的坚持，学术界便会少了震人发聩的警钟；科学界也会少了一位先行者。坚持自我是一切发展的基石，他人的意见虽好，但若没有了自我意见的支持便如空中楼阁、无源之水般只是浮光掠影。 【例2】原段： 唯有坚持自己的见解，才能最终获得成功。在内忧外患的双重夹击下，鲁迅先生毅然决定弃医从文，在新文化运动初期，并不是一帆风顺的，鲁迅犀利的文字不断遭到社会顽固派的抨击，甚至他的好友也劝他放弃