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清朝长袍马褂到近现代中山装的演变
西装 中山装 长袍马褂 长袍,为立领、大襟右衽、平袖端、左右开裾的直身式袍,这种没有马蹄袖端的袍式服饰在清代原属便服,称为“衫”、“袄”,又俗称“大褂”(“袍”在清代仅用于称呼有马蹄袖端的服饰),至民国初期作为礼服所用者概称为“袍”。礼服之袍统用蓝色面料,纹饰均为暗花纹,不作彩色织绣图案(非礼服所用者,仍沿用清代“长衫”“大褂”等称呼,颜色不限)。 穿长袍马褂的清末男子 马褂,立领、对襟、平袖端、身长至腰,前襟缀扣襻五枚。马褂原为清代的“行装”之褂(男性正装“袍褂”的外褂则较长,长及膝盖或更偏下,与短款的马褂不同),后逐渐成为日常穿用的便服,至民国初期又升格为礼服,统用黑色面料,织暗花纹不作彩色织绣图案。 黄马褂 清代立下特殊功勋的官员可赏穿黄色的行服褂用于着行服的场合,因其色又名曰“黄马褂”。除了被赏穿黄马褂的官员之外,还有把黄马褂当作制服穿的人。如领侍卫内大臣,御前大臣,侍卫班长,护军统领等等不需要经过赏赐就可以穿黄马褂。 长袍马褂的缺点 从服饰本身来说,长袍马褂不利于行动,会阻碍正常动作,会影响日常生活;从代表的政治意义来说,长袍马褂,似乎给人以落后、保守、封闭、停滞的感觉。 随着现代生活人们的生产生活速度越来越快,衣着越来越向简洁化,贴身化发展,所以现代人如果穿着传统服装主要是民族意识,民族文化的象征性意义。 长袍马褂作为满清王朝的标志,后期成为了中国人的代名词,政治意义上代表了封建,腐朽。 本身:呆板,拘谨,保守,等级森严。 政治意义:世界各国交流日益密切,各国文化趋于同化,而中国相异,显得格格不入,无法开展正常的外交;传统的长袍马褂无法显示中国人的精神与外国人竞争。 外观:不美观,不合体,不能突显出现代人的人体美 。 中山装的特点 中山服系因孙中山先生所创而得名。1923年孙中山先生在广州任中国革命政府大元帅时,感到西服不但穿着不便,也不大适应当时我国人民在工作、生活等方面的实用要求,而当时我国盛行的大襟式长袍马褂、对胸式短衬裤等“传统服饰”又不能充分表现推翻帝制后的中国人民奋发向上的精神面貌,在实用上也有类似西服的缺点。 它的特点是在“企领文装” ,依西装为基础,稍加改进:在企领上在加一条翻领,这样一件上衣便兼有西装、衬衣和硬领的作用;又将“企领文装”上衣的三个暗袋改为四个明袋,下面的两个明袋还裁制成可以随着放进物品的多少而膨胀收缩的“琴衣袋”式样。 孙中山先生设计的长裤是:前面开缝,用暗钮扣扣紧,左右各一个大暗袋,裤腰处有一较小的暗袋(俗称“表袋”)。左右臀部挖一暗袋,用软盖。 孙中山先生说,这样的“新装”保留了西服的部分长处,又具有鲜明的中国民族的风格,在任何场合穿上都显得庄重而不死板。此后中山服便被外国人称为是中国的“国服”了。 中山装 身着中山装的孙中山 综合了西式服装与中式服装的特点,设计出一种自翻领白袋盖的四贴袋服装,定名为中山装。 蒋介石身着中山装 中山装的意义 清朝皇帝服装与近代总统服装相比较 清朝人民的服装与近代人民服装相比较 蒋介石与毛泽东 谢谢 * * * 清朝长袍马褂 到近现代中山装的演变 长袍马褂 中山装 近代以来服饰变化的原因。 在古代,服饰和阶级、身份紧密相联,有着繁复的制度和规定。随着鸦片战争打开中国大门,中国进入半殖民地半封建社会,社会结构随之产生变动,西方文化、生活方式推动着个性的解放,首先体现在穿着上摆脱旧的规定的束缚。 长袍马褂 长袍马褂 问题思考 ? 从这些图片中发现男子的服饰的变化特点。 1.由封闭到开放,由繁琐到简洁,由拘谨保守到美观大方合体;2.中西方服装的并存:体现出两种文化的激烈的对抗 3.西装的传入与流行影响了近现代的中山装。 中山装流行的原因: 1.从穿着的角度来讲,中山装适体、潇洒;从中国社会政体的转变角度看,是民国成立后剪发易服的产物。共和建立,剪除辫子,移风易俗成为时代潮流。剪发必然引起服饰的变化,因而剪发风行必然推动易服潮流的兴起。 2. 民国成立后,清朝袍褂、补服等都已过时,满式的鞋帽、衣饰已受到人们的厌弃。但是,在民国初年,成熟的中式服装尚未出现,在易服的风气中出现了一股盲目的西化倾向,从西化的基础上开始改进;从社会思潮的角度来看,民国初年服饰崇洋风气受西化思潮的推动。民主共和的建立实质上是在制度层面学习近代西方文化,辛亥革命的理论及其制度模式均直接源于西方,由西方的西装演变而来。 3.辛亥革命党人长期在海外活动,接受西方文化较多。因而,当共和制度建立后,新政府以西方社会
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