泣、长号、今日已亭亭如盖矣.docVIP

泣、长号、今日已亭亭如盖矣清人王拯在《项脊轩志》后有一段记载：“往时上元梅先生在京师，与邵舍人懿辰辈过从，论文最欢，而皆嗜熙甫文。梅先生尝谓舍人曰：君等嗜熙甫文，孰最高，而余与邵所举辄符，声应如响，盖《项脊轩记》也。乃大笑。” 林纾先生给《项脊轩志》以极高的评价：“琐琐屑屑，均家常之语，乃至百读不厌，斯亦奇矣。”究竟是什么原因使得《项脊轩志》具有如此永久的魅力，总能打动它的读者呢? 如同归有光其他“事关天属”的文章一样，《项脊轩志》的取材对象是一些极平常的家庭琐事，但这些琐事，大都是最能引发作者失落感的事件。 如果说家族的分崩离析还只让作者感到失望、无奈的话，那么三位至亲的离世，则使作者体验到生活的残酷。 作者将主要回忆集中在最感亲切的三位女性――母亲、祖母和妻子身上。虽然对每一个形象都只有三言两语的简单描写。但作者注意选择印象最深、感触最大的细节，传达出了作者的极至之情。 令人惊叹的是，同样是回忆三位至亲女性，作者的叙事用笔和情感表达与寄托却是那样的不同。 母亲 作者首先回忆母亲，借老妪之口，回忆母亲当年的言行。转述方式的运用，较好地补充了幼年丧母的作者从他人言谈中对母亲的有限了解，而聆听的同时又让作者意识到自己与母亲相处的短暂。“娘以指叩门扉，在板门外说：儿寒呼?欲食呼?”母亲用手指叩敲门扉，是唯恐声响大了，惊扰了孩子。“儿寒呼?欲食呼?”平淡的话语饱含着母亲对子女的深爱。母亲在归有光的记忆中已经非常模糊，而老妪的话却让失意的作者承载不住对母亲的思念。所以“语未毕，余泣，妪亦泣”。 祖母 因为作者的少年时代几乎是在祖母的照顾下成长的。所以对祖母的回忆是直接记叙，选用的也是印象最深、感触最大的细节。其中祖母的言语描写有三次，两次是向孙儿讲话，一次是自言自语。每次的言语包含的情感及显示出来的心理动机是不相同的。“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也。”这里体现的主要是欣赏的疼爱；“吾家读书久不效，儿之成则可待乎?”写出了内心的期待；“此吾祖太常公宣德间执此朝，他日汝当用之”则充满信任与激励。瞻顾遗迹，作者想到自身发展的不顺利，虽说初志本文时，作者连秀才都不是，但从他曾经以昧昧一隅终名闻天下的蜀相诸葛亮自比。其壮志可知，加上科场的失利、家道的衰落与振兴家业的责任，诸多情感一齐喷涌而来。所有这些，怎么不令人“长号不自禁”?作者不禁泪如雨下，泣不成声。泪多，因为包含的情感太多。 妻子 文中后来补叙亡妻之事，所选事件只有“从余问古事，或凭几学书”。这里已无对“我”的直接关注，而是记叙了妻子的好学，暗含我与妻子志趣相投、情投意合。妻子的话只有一句，且还是转述诸小妹之语：“闻姊家有阁子，且何为阁子也?”作者为什么转述妻子这一句话?因为妻子对阁子十分厚爱，所以回娘家时向妹妹提及最多，含蓄地表达出二人在轩中生活得十分快乐。 回忆母亲和祖母时，无论是泣还是“长号不自禁”，作者都流下了热泪。为什么在写亡妻时，却不见一滴眼泪呢? 果真无泪?不，有泪，泪在字里行间，泪在“吾妻死，室坏不修”。为何不修?因为至爱妻子已死，无心修室。修室又与谁居?泪在“其后二年，余久卧无聊”。为何两年，还卧病无精神寄托?因为思念亡妻至深至切。回忆往事，又想修复旧室聊以慰藉痛苦的心灵，“乃使人复葺南阁子”。泪在“然自后余多在外，不常居”。为何又不常居?因为居此间，睹物思人，更加令人无限伤悲。全段没有一句说到妻子，但处处传达出对妻子的深深思怀，句句无泪，却处处含泪。 将那份深挚情感推向极点的是最后一句：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。”年华流逝，物是人非，只有此株妻子亲手种植的枇杷树见证着我与妻子的幸福生活。如今树已亭亭如盖，而妻子却不在，睹物思人，不免伤感。此句无泪，但泪已洒满枇杷树。此句无“情”，但情已满树，满胸怀。 七岁丧母，少年时祖母又去世，生活本多磨难。所幸之事是成年时娶到一位贤慧的妻子，二人琴瑟相谐，幸福美满。然而命运多舛，不到而立之年又丧妻。妻子无疑是他最重的一份情感依托，可也无情离去。多少情感要表达，多少衷情要倾诉，可悼念妻子又与怀念母亲、祖母的感情掺杂在一起，不能纵情太多、痴情太深，唯有如此深沉厚重，才能显得庄重，表达出对妻子浓深的爱。 《项脊轩志》一文，作者归有光以极淡之笔写极至之情，真乃百读不厌之佳作。 1