第3课 专制下的启蒙 ].ppt

人文精神的成熟 启 蒙 运 动 [课标要求] 简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 1、何为启蒙（Enlightenment) “启”意为开启，“蒙”意为懵懵懂懂、糊里糊涂的状态。 英语直译为“使光明” 问题探究1：那么是什么使当时的人们处于一种迷信、愚昧、盲从的懵懂状态呢？ 材料一：人生而自由，却无往不在枷锁之中——卢梭 问题探究1：是什么给当时的给人们戴上枷锁，让他们处于一种迷信、愚昧、盲从的懵懂状态呢？ 材料二：君的身份是人世间最高的东西，因为国王不仅是上帝在人间的副手。《圣经》把国王叫做神，因此其权力经某种联系便可与神权相比拟。 材料三：教皇是魔鬼一样的骗子，是两足禽兽，教士和主教是卑鄙的流氓。天主教的历史就是反人类的犯罪史，历史前进的障碍，“罪恶的根源”。 君主专制 (重点) 教会压迫 (次要) (1)政治上： 中央集权国家形成，君主专制和基督神权阻碍资本主义发展。 一：启蒙运动发生的背景： 材料1：英国和法国物质生产总量增长指数 1715年 1791年 1800年 1804年 英国 100 — 182 — 法国 100 210 — 247 ——布罗代尔:《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》 材料2：新航路开辟后，西欧国家通过殖民扩张、海外贸易、贩卖黑奴等活动，增加了欧洲的资本积累，促进了资本主义发展。资产阶级要求在思想领域为其发展开辟道路。 欧洲资本主义经济的发展，资产阶级力量壮大 材料3：人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！ ——莎士比亚《哈姆雷特》 文艺复兴和宗教改革传播了人文主义，解放了思想 (2)经济上： (1)政治上： (3)思想文化： 资本主义经济的进一步发展 中央集权国家形成，君主专制和基督神权阻碍资本主义发展。 文艺复兴和宗教改革的深入,推动了人们思想解放； 自然科学的进步 一：启蒙运动发生的背景： （根本原因） 1．启蒙运动最主要的基础是（ ） A、封建制度腐朽 B、神学思想兴 C、资本主义经济 D、文艺复兴的影响 C 问题探究3：人们有办法克服这种状态，驱散黑暗么？ 苹果落地 材料四：在17世纪末18世纪初，伟大的科学家牛顿对以往数学和力学的成就进行了一次大综合，形成经典力学体系，给人类以伟大的启示：人们在认识自然规律的进程中不需要上帝，只需要理性……人们只要像自然科学那样运用理性主义的方法，同样可以揭示人类社会发展进步的规律。 思想武器：理性主义 (用理性的阳光驱散现实的黑暗) 理性就是人的思考和判断，它只承认人的理性而不承认神的意旨。 2、马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验而不是从神学中引申出国家的自然规律。”其中“理性”的含义是 A、独立的思考与自主的精神 B、君主的权力与党派的信仰 C、国家的意志与精神的寄托 D、权威的判断与历史的传统 (5).性质： 资产阶级反封建思想解放运动 ⑵.思想武器： 理性主义 ⑴.时间、范围： 17、18世纪 欧洲（英—法—德等） ⑶.矛头： 封建主义 基督神权 ⑷.目标： 民主 科学 二：启蒙运动发生的概况： 1.在这样的时代背景下，最早用振聋发聩的声音来呼唤理性主义是哪些人呢？ 三：启蒙运动代表及其主张： 自然权利学说(天赋人权) 自由、平等、生命权…… 2.在每个人尽力争取自己的天赋自然权利而出现争斗和战争时，该怎么办呢？ 如果要建立一个能抵御外来侵略和制止相互侵害的共同权力，……那就是只有一条道路：把大家所有的权力和力量付托给某一个人或一个能通过多数的意见把大家的意志化为一个意志的多人组成的集体 ……国家就按契约建立了。 ——霍布斯（英） 契约精神（成立国家、建立政府） 3.在社会契约论下，政府作为集体利益的维护者，可以行使某些公共权力。他的权力来自于哪里？ 人民主权学说(主权在民) 这样的权力不是神授的… …社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利和自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。 ——卢 梭（法） 材料一：如果要建立……共同权力，……那就是只有一 条道路：把大家所有的权力和力量付托给某一个人或集 体……国家就按契约建立了。……一旦获得授权，人民 就要绝对服从，不可反悔。 ——霍布斯 材料二：这样的