中梁山1号隧道上穿二岩铁路隧道之影响分析.docVIP

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  中梁山1号隧道上穿二岩铁路隧道之影响分析 第一章绪论 1.1研究的目的和意义 新疆位于西域,在古代时丝绸之路中转站,是中西方文化交流之地。新疆特殊的自然地理环境、文化、艺术、宗教和当地维吾尔人的生活习俗,在和田地区创造出具有地域特色、维吾尔族民族风格的民居建筑形式和田地区的传统特色民居。本文将对和田传统民居中典型的建筑型制进行研究,获得以下成果:传统民居建筑,主要包括住宅建筑和其四周的居住环境。研究传统民居的意义在于能发掘并应用其建造技艺和建筑艺术的现代化应用。对和田地区维吾尔族传统民居建筑的研究,提出和田地区维吾尔传统民居建筑的内涵,将它应用与和田现代民居建造中。和田地区是一个自然地理位置很特别的地区,在新疆的文化与宗教演变中,它是重要的交流地之一,因此它有着丰富的文化、宗教遗产。和田地区的人文环境和自然环境决定了该地区传统建筑的特殊型制。王小东先生谈到:要创造一个真正的民族化的建筑,就要找到它的根源,它的富有生命力的源泉。我们所说的这个源泉就在传统和生活之中。不了解一个民族的历史、传统、生活方式、心里因素、文化渊源就不能理解传统民居。[1]也就是说传统和田民居建筑在材料、装饰特征、空间布局、院落布局及形态等方面的特征融入到现代建筑设计中。印度著名建筑师查尔斯bull;柯里亚,新地域主义的代表人物,他指出:传统有非常深的内涵而不仅是建筑表面上风格的问题,为了更好的了解它,人们需要挖掘更深层的、更有价值的原则。[2]从传统民居建筑中挖掘出文化的精髓,将传统民居建筑与现代民居建筑文明互相结合,从而走出一条可持续发展的一种新道路。新疆传统的土坯形制的民居建筑有着悠久的历史,承载着巨大的历史、文化价值,同时凝聚着很多建筑文化的精华。 . 1.2研究的对象及背景 本文以和田地区的地域性传统民居建筑为主要研究对象,研究维吾尔族传统民居建筑的型制(见图1-1)。从自然环境、历史文化、形成因素、型制特色、装饰艺术、保护与发展、民族民俗研究出发,结合建筑材料、构造方式、建筑型制、空间形态和装饰特色等方面,对和田地区民居建筑进行研究,探讨地理、气候环境和多元文化对和田民居建筑形态和居住文化的影响。地域性民居建筑,是能够恰当的反映出某特定地域和文化背景特色的建筑。它是一个地区建筑的空间组织、美学形式、建筑材料与技术等诸多方面的有机结合。倡导建筑在发展的同时,更加注重与建筑所在地的自然环境、社会文化和宗教信仰等方面相结合,为实现人类与环境和谐共存。和田地区的传统民居建筑是新疆原生态、绿色民居形式的重要组成部分,是一种扎根于新疆的特殊自然、文化环境中的优良本土建筑,也是新疆传统民居中的典型代表。新疆独特的自然地理、气候特征是维吾尔族创造地域性民居建筑最深刻、最富饶的源泉。本文将在汲取和田地区优秀的传统民居建筑文化的基础上,结合民居建筑发展的新思路,提出能适宜和田地区民居改造和新建建筑的观点。 . 第二章和田传统民居建筑 2.1和田地区概况 和田地区位于新疆维吾尔自治区的最南区。南接昆仑山和喀喇昆仑山,北边深入塔克拉玛干大沙漠,北边与阿克苏地区的阿瓦提县、沙雅县相连接,东接巴音郭楞蒙古自治州的且末县,西南边与印度和巴基斯坦相邻,占地总面积约为24.78万多平方公里(图2-1)。和田地区现瞎和田市、和田县、墨玉县、皮山县、洛浦县、策勒县、民丰县和于田县等一个县级市和七个县,11个行政建制的镇和75个乡。和田地区的传统民居建筑是新疆维吾尔民居建筑中的典型代表之一。新疆特殊的自然环境和社会环境下,和田地区的文化因素、气候因素和经济条件都对传统民居建筑的分布产生了巨大的影响。阿以旺民居建筑是和田传统民居建筑中最代表性的一种建筑形式,主要分布于和田地区外,还涉及了新疆南部地区沙漠的边缘地区:既涉及到了喀什、塔里木周边绿洲等地区。 . 2.2民居型制的形成 任何一种民居建筑形式的形成和发展都受到很多因素的影响,它是一个民族精神文化与物质文化上的成就,也是各民族文化之间传播和交流的一种产物,无论是哪一种民居建筑形式,从它的起源来看,谁都不能说民居建筑是某一个民族的专利。我们从民居建筑和居住习俗中,不仅可以看出每个民族的生活观念、宗教信仰、审美意识和生活情趣,也可以看出各个民族之间相互学习、和睦相处的友好关系。在原始时期,建筑的本质主要是居住。原始时代建筑的独特性,只能体现在居住文化中。我们可以将家当作一种文化,是因为从本质上比较的话很明显的区别于自然形态的动物巢穴。人类居住的巢穴、穴居已经是一种感知空间,而动物巢穴却是只有一种生存的空间,这给人类产生了一种有精神价值的建筑形式。作为家,它不仅仅容纳着人的躯体,还会容纳着人的感情[3]。我们知道的建筑物是一种社会物质产品之一,它在很多方面体现着一定程度上的社会生产力和经济水平,并具有着一定的文化渊源。它的形式与内容

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