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传承经典学以致用——苏教版教材中文言文对议论文写作的启示.doc
传承经典学以致用——苏教版教材中文言文对议论文写作的启示
《普通高中课程标准教学要求(语文·数学·英语)》中《语文》的“课程目标”之一是:“运用多样的议论手法进行写作,使议论辩证深入,立意较高。”由此可见,议论文是初中生进入高一级学校后必须掌握的一种写作文体,它对学生思维能力的培养、思维品质的优化有着不可或缺的作用。可现实情况是许多学生不会写议论文,论点模糊、论证方法运用不到位、文体不明确等等,诸如此类的问题比比皆是。针对学生写作中普遍存在的问题,如何找到行之有效的方法帮助学生切实提高议论文写作水平,是身负“传道、授业、解惑”重任的语文教师必须解决的一道难题。
目前,议论文写作训练的方法极其繁多,然而,当我们艰难跋涉、苦心研究时,很有可能忽略了身边一个非常重要的资源,那就是教材中经典的议论性文言文。文言文是中国数千年来形成的典雅、简洁的书面语言,它文字精炼、微言大义、合于音律。尤其是古典散文中的议论文,论点鲜明、论据充分、结构严谨、说理透彻、气势磅礴,承载了中华民族厚重的历史文化,充分展示了古典文学的独特魅力,是我们学习议论文写作的典范。我们只要勤于钻研,善于归纳,就能总结出许多值得学习借鉴、富有可操作性的议论文写作技巧。如通过苏教版中《劝学》《师说》《六国论》《谏太宗十思疏》等文言文篇目的学习,我们可以从中得到这样的启示:
一、论点力求准确、鲜明
议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体,因此,论点的提出力求准确、鲜明。而古典散文中的议论文都有极强的针对性,都是为了解决某一个问题进行的写作。《劝学》是我国古代教育史上的名篇,就学习的重要性和学习的方法,文章开宗明义,提出“学不可以已”的中心论点。《师说》是韩愈旗帜鲜明地对耻于从师的社会陋习提出挑战的一篇战斗檄文,文章出言破题,抓住中心,高屋建瓴,全文的中心论点是“学必有师”,唯道是学。苏洵的《六国论》是通过论史来评论时政:对北宋妥协苟安的外交政策进行批评,他开门见山地提出中心论点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”,总贯全篇。而唐代诤臣魏征为了向唐太宗阐明要“居安思危,戒奢以俭”的道理,在《谏太宗十思疏》中起笔第一句即以“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”正面设喻,借此引出全文的中心观点“思国之安者,必积其德义”;随即第二句又从反面设喻强调“德不厚”的“知其不可”,这也是为了突出“积德”对于人君的重要性;最后第三句则直言“不念居安思危,戒奢以俭”,就如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”,内在深意不言而喻。
梁启超言:“作文最要令人一望而知其宗旨之所在,才易于动人。”陈继儒讲:“诗文只要单刀直入,最忌绵密周致。”他们都强调开头要干净利落,不要拖泥带水。综观上述四篇文言文,皆不蔓不枝,落笔扣题,中心论点的提出更是切入要旨,以此达到的效果正如唐彪在《读书作文谱》卷七?《文章诸要》之“势”篇中提出:“通篇之纲领,在首一段,首段得势,则通篇皆佳。”这种开门见山、旗帜鲜明地提出论点的方法值得学生借鉴。
众所周知,写议论文就是为了表达自己的思想观点,肯定什么,否定什么,赞成什么,反对什么,都要明白清楚,不能似是而非,模棱两可,含糊不清是议论文的大忌。然而,在写作中,学生往往一审完题就埋头疾书,到底文章的论点是什么,只有自己心里清楚,别人不知所云。那么,教师可以在文言文的教学过程中对学生写作议论文时存在的问题加以分析、指导,使学生学会确立准确、鲜明的论点。
二、论证方法力求灵活、适当
确立了准确、鲜明的论点,如能运用适当的论证方法进行论证,对写好议论文大有好处。《普通高中课程标准教学要求(语文·数学·英语)》中《语文》有这样一个“学习要求”:论说类文章的说理形式多样,有的是严密的论说,有的是形象的说理,能够理解对比论证、比喻论证等论证方法的作用。学生虽然知晓的论证方法有很多:举例论证、道理论证、对比论证、引用论证、因果论证等等,但在写作议论文时所用论证方法常常很单一,以致写出来的作文缺乏说服力和感染力。上述四篇文言文中所运用的比喻论证、对比论证等方法至今读来仍让人拍案叫绝,堪称典范,下面我们就进行分类分析:
(一)比喻论证
在议论文中,为了能使人通过熟知的事物把握不熟知的事物,通过形象鲜明的事物把握抽象的事物,我们常常采用比喻的方法证明观点。比喻论证的方法是在比喻修辞的基础上形成的,它同比喻修辞方法的相同之处是本体与喻体之间必须有某种相似点,因此能将其自然、有逻辑地联系起来,起到帮助人通过彼事物认识此事物的作用。它们的不同之处是比喻修辞往往是将本体与喻体连接起来即已完成,而比喻论证则需在本体与喻体连接起来之后,再加以分析论证,从而完成它支持中心的作用。
以《劝学》为例,第二段用了五个比喻句,“青取之于蓝而青于蓝”、“冰水为之而寒于水”、“木
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