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妇女、能源和农村能源供应 – 格拉迪斯.罗哈斯.波蒂略著 沸点杂志 57 (2009) 由于缺乏生产激励机制、教育机会和基本服务（高达 53% ），造成玻利 维亚农村的极端贫困，并导致土著人口迁移到城市和城乡结合地区。社 会人口流动的数据表明， 314 个地方自治区域中的 217 个正在流失人口 （佩雷拉，2003 年），从而激起加速的无序的城市发展． 这种社会重构的后果是多方面的：无政府状态、人的尊严的丧失――种 族排斥和社会歧视、甚至更糟的是瓦解了家庭和农村社会。 在各种不同 的可供选择的用以缓解这种局面的提案中，将电力供应作为提高生活质 量的一个步骤来促进农村发展是其中之一。 本文将尝试近距离观察玻利 维亚农村妇女的经历、观念、愿望和要求。 想望移民和电力 移民对社会和家庭结构的冲击表现在社会角色和责任义务方面的改变。 家庭作为一个生产单元，当丈夫和男孩不在的情况下，势必将妇女推向 不得不对整个家庭的生产和再生产过程负责的地位，而且在某些情况下 将承担社区政治方面的责任。 这就是特科的寡居妇女或买买提的妻子们 的情形。 Fig1: 买买提的妻子们在特科广场聚集 在特科自治区中，买买提的妻子们作为天生的领导者，有能力对 她们的 社区的电气化决策施加影响。 她们将自己置于州政府和潜在的（电力） 能源用户之间的仲裁者的地位，对每个家庭在经济方面的可能性利益给 予信心。 她们 （基于她们的经验）说： ＂我们不希望我们的孩子和我们一样生活，我们不希望他们停留于现 状…＂; 我们希望进步，年轻人正在离开，如果这里有进步，他们可 以留下来，已经离开的人可以从城市返回…＂; 我们希望他们生活得 更好，有水，电灯，收音机和电视＂. 在波多黎各阿科斯塔，常听到这样的声音为自己说话：“我们现在有一个 在有电力供应的工会大厅建立手工纺织车间的项目，我们会编织和出口; 一名秘鲁专家将培训我们...”; “现在我们有电灯了，人们都愿意回来， 有些则已经回来，我们在外学习的孩子也更经常地回来，因为他们可以 在屋内听音乐和在灯下阅读，他们以前不回来，他们宁愿呆在城市“。 这些声音表明，在社区谁拥有电能，生活质量就有了显着改善，而迁移 的倾向就减少了。 69 ％的波多黎各阿科斯塔社区调查显示：自从安装电源以来，永久移民 就减少了。 人们感觉舒服多了，这对于妇女和玻利维亚社会是非常重要 的。然而情况并没有根本逆转，仍然有 31% 的人口想要移居。 工作的 缺乏，经济的原因以及缺少接受中等教育的机会是其主要的缘由。 附近的一个社区，没有一个能源项目，显示出被社会遗忘和无助无望的 情绪。 这里原有近七十户家庭，现在还有约二十户，仅有五户不打算移 居外地。 他们得到的有关附近社区的信息和他们可经过学校获得能源供 应的消息给他们以改变现状的希望。 Fig 2: 买买提的妻子们在特科广场聚集 在特科和毛洛卡塔自治区的妇女，由于有了能源的供应，利用电力照明 和电动编织机和缝纫机，已经建起了手工编织车间。 这项举措使他们的 收入得以增加，并同时使他们的家畜类资源有一个更高的评估价值，因 为按照他们的想法，通过使用其他的诸如剪切和肉类加工机械，收入可 以进一步提高。 ＂我们这里一切都有，我们可以用电来干各种事情；用 我们的骆驼和羊驼牛，我们可以生产出好的纤维制品，甚至经加工的骆 驼肉。 我们将永远赚得更多＂. 一些被接见的妇女自信地认为：在这样的前提条件下，他们的女儿或姊 妹们都不必搬到城市去工作，因为工作机会和增加收入的机会会更多。 在这种观点看来，由于生活质量的提高、科技的进步和经济的发展，电 气化不仅仅被看作是光明，而且是一种激励。 电力供应不是可以解决乡村-城市迁徙问题的魔棒。然而，电力供应所产 生的效果已在有助于克服这一问题的定性指标中体现出来：减少移民问 题的威胁、提高生产力和就业水平、通过手工纺织车间以及现代和传统 技术的结合来扩大规模生产的能力。 因此，现代化的观念已曼延到市区的边界，并延伸至农村社区，在不影 响其本质的条件下将其改造重建。 从这个观点来看，暂时迁移到城市中 心将自己融入一个以能源是发展动力的充满机遇的世界中的妇女和男人 们，现在可以带着在家乡社区实现他们梦想的希望返回家乡了。 电（对 这些妇女来说）是就业机会创造者和福利推进器，而且甚至是一个有助 于减少移民这种影响家庭结构和社区机能的社会现象的推进器。 Fig 3: 锡里拉太太在用棕榈叶制作物品 工作、生产力和识字 下面的例子着重研究了妇女们怎样通过对能源