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交领右衽 交领：顾名思义，就是交叠的衣领； 右衽：衽，即衣襟。 交领右衽，就是衣襟向右掩，呈字母y形。它是汉服发展过程中始终保持不变的特点， 因此成为了汉族的象征符号。 圆领 （配内交领）） 对襟直领 交领右衽 为什么必须是右衽？ 　 我国古代某些少数民族的服装，前襟向左掩，异于 中原一带的右衽。成语“披发左衽”就是用于指受外族统治。 　 另外，在某些地区，汉人使用左衽表示死者。 因此，“左衽”是汉服大忌！ 上衣下裳 天子的十二章冕服 “衣裳”这个词语其实可以专指汉服。 古人把上身穿着的襦、衫、袄等统称为“衣”， 而把下半身的穿着成为“裳”。 “上衣下裳”是汉服最古老且始终贯彻的服制。 为表尊重传统，后世传承中最高级别的礼服 （如冕服）都是使用这种服制。 长袖宽衣 中国古人追求“天人合一，道法自然”，对于衣服亦是如此。 古人认为衣服必须要“蔽体”，所有露出手和足踝都是不礼貌的， 所以袖子要做到“回袖过肘”的长度。 这里的“宽衣”仅是针对现代的紧身束身衣而言。 系带暗扣 汉服几乎不用一颗纽扣，全由系带结缨的方式穿戴。 所以“系带”和“右衽”一样成为了汉服一个外在的显著特点。 所谓暗扣，一般用于圆领衫，其实一颗布纽。 这其实也说明了，汉服的系带并非因为古人未能发明纽扣（古 人对纽扣的使用最早可追溯至周朝）。 飘逸潇洒 在中国古人“天人合一、道法自然”的宇宙观之下，汉服的审美 始终在追求一种体现穿着者内在气质的美。 尽管历经数朝，时势潮流具变，但是“潇洒飘逸”这四个字始终 是汉服不变的审美原则。汉服的袍服充分体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格，汉服里蕴涵着相当的文化内涵，受“儒、道、墨、法”等纵横诸家的哲学思想，伦理道德的影响充分在服饰里体现出来。追求平和自然，与世无争，宽厚仁爱的境界，塑造了“汉服”天人合一，飘逸洒脱的风格。 首服 即头饰。主要的头饰有帽、巾等。帽主要有纱帽、风帽、笠帽等，巾主要有纶巾、网巾等。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。通用的主要有冕、弁、幞头等。，宋元时期的头巾种类繁多，如圆顶巾、方顶巾、琴顶巾、纱巾、绸巾、东坡巾、程子巾、山顶巾等。明朝时期帽的种类繁多，且因人而异。 汉族妇女有八大首饰之称，分别为簪、栉、钗、华胜、步摇、金钿、珠花、勒子（额帕）。 足服 汉服的足衣分为：舄、履、屦、屐、靴、鞋?。 汉服的的误区 唐装不是汉服 旗袍不是汉服 错！ 唐装并非是唐朝服饰，而是当初的设计师人为命名的。 　　　这种服装带有强烈的满族特色，并不能代表所谓的“中式”特色。 旗袍并不是汉族的服装，而是满清入关后实行剃发易服所带来的满族的服装。 错！ 汉服的悲哀 我们应该怎么做 如此美丽的民族瑰宝，如此优秀的民族文化，为何我们现在不见有人穿汉服甚至连知道汉服的人都很少呢？这还得从满清入关说起。 为了让我们的民族文化变得完整，为了让我们的汉服不会在淹没历史长河中，我们现在要做的就是让世人都记起我们曾经的文化，让他们记得在世界的东方还有这曾经世界上最美丽最潇洒的服装，它从来不曾消失，更不会消失！ 正 所 谓 各类型汉服款式赏析 各类型汉服款式赏析 谢谢观赏 王文标 2015、11、22 何谓霓裳？唐代，华服又有一个新的名称“唐服”又叫霓裳。 * * * * 以最典型的深衣为例，其形制必须符合“规、矩、绳、权衡”。深衣的下摆所用布帛共12幅，以应一年有12月之意，体现了强烈的法天思想，衣袖呈圆弧状以应规，交领处成矩形以应方，这代表做人要有规矩，所谓没有规矩不成方圆。衣带下垂很长，一直到脚踝，代表正直，下襟与地面齐平，代表权衡。包含很多儒家思想。当人穿上汉服，自然就会注意自己的言行举止，由此可见，汉服里蕴涵着相当的文化内涵，受“儒、道、墨、法”等纵横诸家的哲学思想，伦理道德的影响充分在服饰里体现出来。追求平和自然，与世无争，宽厚仁爱的境界，塑造了“汉服”天人合一，飘逸洒脱的风格。“汉服”也体现出穿着者的宽大，随和以及包容四海的气度[9]??。 * * * * 仅有十万人的江阴城，八十一天后仅五十三人幸存…… 小县嘉定，居然被屠杀三遍之多（史称“嘉定三屠”）…… 李白笔下那座“烟花三月”的扬州， 屠杀持续十天（史称“扬州十日”）， 据记载，光可被收敛的尸体就超过八十万具…… 此起彼伏的斗争历经几十年， 最终满族封建统治者取得胜利。 以牺牲当时超过一半的中国人口， 将“汉服”送进了坟墓！ * * 霓裳美 汉服专题讲座 衣，依也。上曰衣， 下曰裳。象覆二人之形。凡衣之属皆从衣。 衣食住行，衣为首 位，何也？ 因为人穿衣不仅仅是为了“蔽寒暑”、防虫防风雨、遮体避羞等，还具有装饰身体、美化生活，显示人的身份地位、民族信仰等作用。因此我国古代服饰成为了民族历