某地建筑文化在当代室内设计传承和应用探析.docVIP

　　某地建筑文化在当代室内设计传承和应用探析 1绪论 1.1研究背景 当今社会经济快速发展，人们的生活水平不断的提高，对于自身生活、居住的环境也越来越重视。正是如此，现代室内设计艺术随之获得了非常广阔的发展空间。但是，在目前的现代室内设计领域里，西化的趋势正在不断增强，西方室内设计风格在国内成为主流。尤其是如今的年轻群体，在室内设计风格的选择上，极大程度的倾向于西式风格，中国传统建筑设计文化似乎己处于一个比较趟瓰的境地。然而，造成如此局面的原因不外两个。一方面，从外部原因来说，中国作为一个发展中国家，软硬的综合实力与西方发达国家存在着较大差距，在文化输出方面也处于劣势。因此，建筑设计文化自然不可避免地遭受西方强势文化的冲击。另一方面，从内部原因来讲，我国传统建筑文化的在近代经历了极大的波折，自身的传承和发展因此遭遇了严重断裂，中国传统建筑文化里的诸多精华流失严重。中国传统建筑文化历史悠久，博大精深，是伟大的华夏民族智慧的体现，其中包含了深厚的文化底蕴和历史沉淀，作为中国设计人，我们有责任有义务守护和发扬这些宝贵的传承，并在与西方建筑文化的对抗竞争中坚守住自己的阵地，要想做到这点，就要深刻地研究和发掘我国传统文化中的精粹，将其融入到现代建筑设计中，一方面保持其自身的文化内核不被破坏，另一方面符合现代的工艺技术和审美需求，是非常之必要的。徽州建筑历史源远流长，是中国传统建筑中极具代表性的一种，他植根于徽州大地，其建筑风格上体现出了浓厚的地域特征，并拥有强烈的符号印记。 .. 1.2研究意义 析徽州建筑文化在现代室内设计中的传承和应用的意义大致有以下几个方面： 1、对徽州建筑文化产生的原因和历史发展变化进行归纳分析，并系统的梳理徽州建筑文化中具有文化内涵的装饰元素，探寻徽州建筑文化的精神所在。 2、通过将徽州建筑文化中的精髓部分与现代室内设计相结合，从而丰富现代室内设计的方法和手段，推动现代室内设计的发展。 3、探析徽州建筑文化在现代建筑和室内实际中传承和应用的可能性，从而为其他传统建筑文化在现代室内设计中实际运用提供相应思路。 .. 2徽州建筑文化的界定及形成因素 2.1徽州建筑文化的界定 徽州文化，同敦煌文化、藏文化一齐并称为我国的三大地域文化，从广义上来说，徽州文化是江南省和1667年江南省分治后安徽省江南地区的古徽州一府六县的物质文明和精神文明的总和。从狭义上来说，就时间范围而言，徽州文化主要是宋徽宗设徽州府后兴盛起来并在明朝和清朝时期达到鼎盛的文化；就空间范围而言，徽州文化主要是指当年徽州府所辖的6个县（即款县、休宁、婺源、祁门、夥县和绩溪）区划内的文化。徽州文化在内容上主要表现为新安理学、徽州朴学、新安画派、徽州築刻、徽州版画、徽剧、徽州刻书、新安医学、徽州建筑、徽菜等，涉及经济、社会、教育、学术、艺术、文学、工艺、医学等各个领域。其中，就设计而言，徽州建筑集山水之灵气、汇风俗之精华，布局精妙、结构严谨、工艺精堪，无论是平面规划还是空间处理，都将徽州文化巧妙而又自然得体现出来，为现代中外建筑界所惊叹和折服。所谓徽州建筑文化即指传统徽州人在设计、建造满足自身生存发展需要的建筑的过程中，将以儒家伦理道德秩序为主兼具道家、佛家及周易思想等精神特质赋予建筑之上的一种极为典型的历史文化种类。而本文所研究的徽州建筑文化，则包含了以下两个方面的限定：一方面是特指历史上徽州区划范围内的建筑文化，即宋徽宗设徽州府所辖的6个县（即歡县、休宁、婺源、祁门、黟县和绩溪）的区划范围；另一方面主要指公元1121年设立徽州府后兴盛起来并在明清时期达到鼎盛的建筑文化。 . 2. 2徽州建筑文化与其他地区建筑文化的关系 徽州建筑文化一方面体现出了地域的特殊性，另一方面又兼具了同其他地区文化一样传承中国传统文化的共性特征。徽州建筑文化是辉煌的徽州文化中最奇丽的一部分，它由丰富的历史文化和建筑文化所构成，当中的学术价值非常宝贵。在这些建筑中的每个细节里，人们都能充分感受到徽州建筑匠心独运的设计、民间工艺的高超水平以及徽州文化深邃的历史底蕴，体味到徽州建筑凝聚的劳动人民对美的追求及创造美的物质的智慧和力量。徽州建筑文化的特殊性简而言之则表现为徽州理学和由《周易》产生的风水学对建筑文化的影响超过其他任何地区。而在共性特征上，徽州建筑文化同其他地区建筑文化一样深受历代封建统治文化及中华主流文化影响，因此在审美心理上趋于一致；另外徽州人口组成多为中原地区人口迁移所致，其建筑文化的本源性中也包括了中原文化；第三，商业的流动发展也促进了建筑文化的交流，尤其是在建筑装饰的形式特征上，徽州建筑文化与江南各地的建筑文化达到了空前交触；第四，中国建筑的营造法有严格的设计施工规定，成为中国大部分地区的建筑施工手册，而徽州建筑文化也以此为指导。 .. 3徽州建筑文化表现形式的特征剖