蟾蜍山 - 台湾师范大学地理系系友专区.pdf

寶藏巖聚落與文化創意發展 一個社區的變遷 (生與死) 行程 地點 考察重點 路線 公館捷運站2 號口 集合出發 汀洲路 都市的『邊陲-核心』衍遞 羅施福路四段90 巷，水源市場， 變遷 汀洲路三段，三段 230 巷 寶藏巖聚落入口 入口意象營造 汀洲路三段 230 巷 寶藏巖觀音寺 移民歷史 汀洲路三段 230 巷 微型聚落與創意聚落入口 社區訊息 汀洲路三段 230 巷 微型創業 台北市政府文化局的寶 汀洲路三段 230 巷 藏巖國際文化藝術村計 畫 柑仔店 社區以微型商業空間最 汀洲路三段 230 巷 後的奮力一博？已觀光 化，社區意涵消失 記憶牆 社區的記憶 汀洲路三段 230 巷 『文化』，一個新自由主 新自由主義是什麼? 對 汀洲路三段 230 巷 義時代的政府與產業操弄 當代都市發展的意義為 之對像 何? 蟾蜍山 一、 地理位置 蟾蜍山，又名內埔山，位於台北市大安區及文山區，位於台北盆地南邊的芳蘭山，與寶藏 巖隔著羅斯福路、基隆路，南與仙跡岩相望 ，山頂海拔128 公尺。 西面屬警政署台灣警察保安總隊萬盛山莊營區，山頂、北面、南面的福興隧道口為空軍作 戰指揮部營區，設有雷達站等軍事設施，其餘部份為清代與日治時期以來墳墓群。山麓北面為 台灣科技大學、台大農學院，西面為台灣師範大學公館校區與公館商圈。雖然緊鄰車水馬龍的 商圈，然蟾蜍山入口處位於羅斯福路四段119 巷，位置隱蔽，區域內多軍事管制區。 二、 地名傳說 「蟾蜍山」之名來自當地傳說，故事有二。其一，結合南邊仙跡岩的地理空間發展而成。 相傳過去在這條景美、新店與公館的叫通要道上，有隻蟾蜍精雄踞，經常噴出毒霧害人，呂洞 賓下凡大戰蟾蜍精，被降伏的蟾蜍精，化作蟾蜍狀山岩，就是今天蟾蜍山的位置。鬥法過程中， 呂洞賓用勁力道太深，以致留下腳印於仙跡岩。另一則傳說，也是同樣場景與情節，但降妖的 主角換成國姓爺鄭成功。 因蟾蜍山造型與人的聯想，加上先民的附會解說，包括周遭地理空間或是開台歷史背景等 元素，將原本代表事物外象的地名，揉雜豐富的情節內容，塑造出具歷史特定意義的故事。 三、 空間發展與歷史 臺北盆地東南側的丘陵地，延伸至公館一帶，於蟾蜍山、寶藏巖形成隘口狀的地形，自清 代開發以來，此處為景美進入公館之交通要道，也是軍事防守上的要地。清乾隆元年(1736 年) ， 墾戶為了防備原住民的侵犯以及課稅納糧所需，居民在此建立「公館」，為「公館」地名之由 來。乾隆年間，郭錫瑠興築瑠公圳，瑠公圳第一幹線經過蟾蜍山麓，即今羅斯福路四段 119 巷，灌溉了公館一帶。交通樞紐位置、豐沛的灌溉水源，蟾蜍山麓下的公館，逐漸發展出聚落。 進入日治時期，公館地區因著水利設施，所立下的農業基礎，成為台灣總督府設立農業試 驗基地(農業試驗所)的最佳場址，高等農林學校最初也設立於此，為今日台灣大學農學院之濫 觴。今蟾蜍山一帶之眷舍，部分為當時農業試驗所的宿舍；戰後，農試所搬遷至台中霧峰，當 時留下十來戶的眷戶(今只存兩戶) 。 1949 年政府遷台，空軍作戰司令部設立在蟾蜍山，週遭山區也佈署相關軍事雷達設施。 為安置隨部隊而來的軍眷，在山腳下規劃「克難甲、乙、丙、丁」四個軍眷村，安排空軍作戰 司令部的軍人眷戶居住。後來克難甲村舉村遷戶，村址成了現在的公館國小；克難丁村所剩六 戶居民，也在獲得搬遷補償