现代通信技术发展与个体生存境遇.docVIP

　　现代通信技术发展与个体生存境遇 第 1 章 技术时代与人类生活方式的变迁 近代以来，随着科学技术的发展，人类进入到了工业时代。同样,随着通信技术的高速发展，人类在 20 世纪后半叶开始步入到信息时代。不同时代，赋予了人在地球上不同的角色和位置,展现着人类不同的生活方式与生活样态。就人类历史的演进历程而言，人类先后经历过旧石器时代、新石器时代、农业时代、工业时代和信息时代，而所有这些名称的由来毫无例外地要归于该时代的技术发展。技术在人类的不同时代均起着根本性的支撑作用。当今，人类更是步入到以信息技术为主导的高技术时代。技术渗透到人类生活的各个角落，人无时无刻不需要技术，技术也无时无刻、无所不在地影响着人类。现代社会是一个高度依赖技术的时代。对于技术的高度依赖使得人类再也不能像他们的原始祖先那样离开技术而直面自然去生活，而只能生活在技术包裹的温柔乡中。长久以来，技术都在不断地改变着人类的生存与生活方式，只不过时间之矢越到现代，人类越将技术对象化、主题化，越到现代，人类对于技术在社会生活中的作用及技术与人之关系的认识愈加明晰。那么，技术在人类社会生活中到底发挥着什么样的作用？技术与人的关系到底是怎么样的？在现时代，对当代人影响最广、最深的技术是什么？这种技术对人类个体到底产生了什么影响呢？如何看待这种技术给当代人生存境遇造成的影响？所有这些，都需要我们深入地批判和反思。只有这样，才能深刻地认清技术与人之间辩证关系的诸多复杂维度，才能确立起技术与人之间关系坐标，继而将人类生活建立在稳固的磐石上。 就现时代而言，对人类社会的生产生活影响最大的自然是通信技术。通过对通信技术对于个体影响的批判性分析，就可以揭示出通信技术背后所表征的工具理性和技术理性对于人类社会潜意识的支配。人类正是在盲动的工具理性和技术理性的支配下，开始无可避免地处在自主性技术的奴役之下。这种状况放任发展下去将无可避免地导致个体本真存在的泯灭。要做这样一种思想探险与理智分析，就必须抓住本文所要论究的一对核心范畴，即技术与人的关系，就必须对技术与个体的关系进行深入系统的分析。在此之前，必需对技术与人的关系进行深入的了解，必须认识到人乃是一种技术支撑起来的存在。 1.1人作为技术支撑起来的存在 人到底是一种什么样的存在？关于这个命题，在人类社会的不同历史时期有着不同的认识。关于人是一种什么样的存在的主导性认识之不同，往往直接或间接地决定了某一时期、某一社会对于文明设计、社会治理、个体对待等基本理念的差异。因此，在某种意义上说，对人到底是什么样的存在的认识间接地影响着人类文明的制度设计与理念实施。在对人到底是什么样的存在的诸多认识中，人作为技术支撑起来的存在的判断最为晚出。此种晚出有其客观历史的原因，而此种观念的晚出及对此种观念全部复杂性认识的不足，也对当今社会产生了一系列不良的后果。 1.1.1 关于人之存在的观点分歧 人到底是一种什么样的存在？这是历来众多哲学家所思考的问题，也是普通民众在现实生活中偶尔感叹性地所表达的问题。那么，人到底是一种什么样的存在？人类社会的不同历史时期有着不同的理解。在人类精神的早期，人神并立，物我不分。因此，当时的原始人往往被看作是原始的神明创造出来的存在，或者将自身等同于自然万物的一种自然性存在。因此，可以说当时的人类的主体性精神无法开显，人类无法从自然界中完全分化出来成为世界的主宰，更无法成为自身的主宰。然而，到了人类精神的萌发期，人类对于自身存在的认识就有了极度的提升。在古希腊，苏格拉底将哲学从天上带到了人间，强调认识你自己，强调认识人自身存在的重要性；柏拉图则将人看作一种理智、情感、欲望三者混合的存在，强调理智对于人的根本性作用；亚里士多德则直截了当地将人看作是一种社会性动物，看到了人无法脱离社会关系而单独存在的现实。同样，在中国，自周朝开始就强调社会伦常规范对于人的根本作用，其精神继承者儒家更是将人看作是一个社会伦常性的存在。强调仁者，人也。，主张人之成为完整的人是一个兴于诗，立于礼，成于乐的过程，强调社会风俗的陶化作用。可以说，将人看作是一种社会性存在是人类认识史上的一个重要飞跃，社会性存在的认识甚至成为两千多年来中国农业社会治理维系的主导理念。除了以上将人看作是一种社会性存在的代表性观点外，一种较为重要的观点是将人看作一种文化性存在，这种观点与将人看作社会性存在有相合之处。不同点却在于，后者更强调文化传承与文化教育对于人类文明传承及个体社会化的重要作用，强调文化在人类文明发展与人类精神传承中的重要性，强调不同文化传统对不同地域或民族国家所具有的不同影响。此种观点亦是对人之存在的一个重要解释维度。 第 2 章 通信技术与当今时代的典型特征 人是有意识的动物，能操纵语言进行有效的沟通，然而，这种在现在理解起来颇为简单的道理却有着曲折