《永恒鸟巢》升格途径展示.docVIP

《永恒鸟巢》升格途径展示[原作] 梦回　梦隐 湖北襄樊四中高二　吴越 长达七十米的卷轴铺展开来，好一幅水墨山水图! 以画布为舞台，墨衣舞者在旋舞。不，他们不是舞者，他们是书画家。在辗转腾挪之间，在轻摇漫步之中，一道道墨迹泼洒而出，构成了山，构成了水，构成了云朵，构成了骄阳，黑与白的强烈反差与极度和谐，诠释了中华的艺术精髓――艺术在于心，显于神，形似神不似不为佳作，形似神似方显功力。于是当身着霓裳的飞天舞者拉起了画卷，全场都在为中国画的恢弘大气所惊叹，被那亦真亦幻，意境深远的美所折服。 当三千名长袖高冠之士手捧竹简，口中吟唱着孔子的儒家至言步入场中时，相信每个人都被震撼了。那浓郁且深厚的文化氛围，那奇妙而和谐的韵律，那简短却饱含魅力的语句，不禁让全场的人屏住了呼吸，只剩下三千高士的吟咏在升腾，在碰撞，在回响。突然，一声“四海之内，皆兄弟也”让舞台中央的活字印刷版也开始沸腾，像波浪一样起伏，欢腾，与吟咏的节奏应和着。又一声“四海之内”，一个由方块组成的古体“和”字出现在了观众眼前。那一刻体育馆沸腾了，中国人沸腾了，为精彩的表演，更为了这个“和”，中国的“和”。在这一刻中国告诉全世界，中国是一个崇尚和平的国家，中国希望世界和平，希望奥运这一刻的短暂欢腾能永久持续下去，希望每个人都像在运动场上那样，忘却了国籍，忘却了仇恨，有的只是友好的竞争，有的只是欢笑或祝贺。 也许正是基于这个愿望，本届奥运会的主题歌第一句就是“我和你，心连心，同住地球村”。暂不评论曲子的好坏，只是歌词便能使人感到温暖，中国的友好，中国的好客，中国对于团结友好的渴望，透过悠扬的旋律，在体育馆上空萦绕。 色彩，由黑色转向了七彩；舞台，由单调变成了绚烂。一个，两个、三个……无数的人穿着绿衣在舞台四周盘旋，他们身上亮着点点星光，如星云般忽聚忽散。舞台上，一群背着书包的孩子们，用双手，用画笔，描摹着祖国的明天：山青水秀，满目翠绿。于是鸟儿飞来了，满心欢喜地居住下来。孩子们在欢呼着。也许看到这一幕，会有人真正投入环保，如果这样的人越来越多，舞台上的情景指日可待。 然而最让我感动的，是入场式上的一幕幕。有的代表团实力强劲，走路自然昂首挺胸；有的国家只有几名选手参赛，却看不到他们有任何局促的神色，他们同样高昂着头，同样咧着嘴看镜头，同样张开双臂接受人们的欢迎，同样自豪地举着国旗。他们也许没有优良的场馆来训练，也许没有获得金牌的实力，但他们不自卑，因为他们知道，自己带着祖国的希望和荣耀站在这里，他们是强者，对敢于挑战的人，人们都会报以掌声。 奥运，自古以来代表的就是不屈、挑战和竞争。这是一种精神，正是这种精神的支撑，人类才能不断发展、进步。那仿佛要把天穹照亮的圣火，不正代表正义、光明、热情带来的不屈意志与力量? 开幕式如梦幻般开始，又如梦幻般悄然隐去。我们曾梦到大唐的盛世，梦到失落的绿野，梦到神女一般的地球母亲。当梦醒来，我们将看到奥运健儿握拳嘶吼，声透苍穹；我们将携起手来营造纯洁美丽的世界；我们将为了同一个世界，同一个梦想，生生世世，手牵手，心连心。 [升格指津] 首先，从文章的内容看，作者表现的是绿色奥运、和平奥运这一主题，而题目“梦回梦隐”与其关系不紧密，所以，题目不够恰当。 其次，从结构上看，小作者按开幕式顺序依次写了中华艺术精髓、中国的“和”文化、绿色奥运、入场式等几个方面的内容，可见选材还是颇费心思的，而且在叙写这些内容之后发表议论，抒发感情，最后两段又对本届奥运会开幕式作总体抒情――“我们将为了同一个世界，同一个梦想，生生世世，手牵手，心连心”，这种叙议结合、由分而总的行文结构不可谓不合理，然而，从习作内容上来看，则显得叙议失调且生硬，不甚流畅。 第三，习作立意不可谓不高远，但抒情性内容则显得贫乏无力，记叙部分有记流水账之嫌。叙议类文章最忌流水账式，既呆板又生硬，这类文章应努力使叙述为抒情服务而非相反，所以，习作应加强抒情内容而非叙述内容。 最后，在语言运用方面，乍看之下似乎文从字顺，语意连贯，但仔细推敲则可看出有些地方前后矛盾，并且有病句。例如“好一幅水墨山水图”，既然墨衣舞者尚未泼墨成画，何来“水墨山水图”?再如“同样咧着嘴看镜头”一句就显得不甚庄重，甚至有贬低意味；而末段“我们将看到奥运健儿握拳嘶吼，声透苍穹”句则明显是病句。 [升格作文] 永恒的鸟巢――第29届北京奥运会开幕式印象 湖北襄樊四中二　吴　越 公元2008年8月8日晚8时8分。中国，北京，鸟巢体育馆。 巨大画布铺展开来!以画布为舞台，墨衣舞者在旋舞。不，他们不是舞者，他们是书画家。在辗转腾挪之间，一道道墨迹酣畅淋漓地泼洒而出，构成了山，构成了水，构成了云朵，构成了骄阳……黑与