一个民族秘史――《白鹿原》.docVIP

一个民族秘史――《白鹿原》内容简介 白嘉轩几年间六娶六丧，几乎耗尽了家产。后来，白嘉轩娶了吴仙草为妻，并带回罂粟种子。种罂粟给白家带来了丰厚的利润，吴仙草生下三个儿子和一个女儿，白家从此人财两旺。 白嘉轩决定修复祠堂，这个决定得到了鹿泰恒的支持。在与鹿子霖的合作下，祠堂很快竣工，他们在祠堂建立了学堂。朱先生制订《乡约》，白嘉轩率先履行成为楷模。鹿子霖被任命为白鹿镇保障所乡约，他受命按土地和人头征税。此举引发各乡村民不满，白嘉轩组织罢工。冷先生为调和白鹿两家矛盾，把大女儿许给鹿家长子兆鹏，二女儿许给白家二儿子孝武。 黑娃是白家长工鹿三的儿子，他离开学堂后到渭北郭举人家干活儿，与郭举人的二房田小娥相恋。孝文和孝武从白鹿书院回到白鹿村务农。一队士兵流窜到白鹿原向乡民征粮。兆鹏组织黑娃等人放火烧了粮仓。受兆鹏派遣去城里参加农民运动讲习所的黑娃归来，在白鹿原掀起了一股“一切权力归农会”的风潮。 “四一二”政变后，国共分裂。兆鹏和黑娃逃进山里，田福贤在祠堂前的戏楼上疯狂惩治农民协会骨干。鹿子霖仍任白鹿镇保障所乡约。此时，逃往外地的黑娃做了习旅长的贴身警卫。为了阻断共产党在白鹿原上的活动和抓住兆鹏、黑娃，田福贤召开家属会，要求家属动员逃跑的农协会员回来请求宽容。田小娥求鹿子霖帮忙，鹿子霖借机占有田小娥，并唆使田小娥勾引白孝文。 一场史无前例的旱灾降临到白鹿原上，找父亲借粮被拒绝后，白孝文把水地和门房卖给了鹿子霖，然后把钱挥霍一空。不久，他在饥饿和烟瘾的逼使下，出村讨饭。鹿子霖和田福贤见他可怜，荐举他参加县保安大队。一个月后，黑娃悄然回村给田小娥送粮食，得知田小娥已被人害死。一场大瘟疫使白鹿原陷入毁灭性的灾难中。据传，这场瘟疫是田小娥的阴魂在作怪。鹿子霖乘机煽动村民胁迫白嘉轩为田小娥修庙塑身，重新装殓。白嘉轩严词拒绝，并在朱先生的支持下造塔祛鬼镇邪。 在保安团当兵的白孝文升任营长，白嘉轩允诺承认他这个儿子。回家前夕，他抓住了土匪头子黑娃，但在黑娃手下的武力威逼下又放走了他。后来，黑娃在白孝文的劝说下率自己的队伍归顺县保安团。 白灵组织学生大闹会场，成了被通缉的首犯，白家因此遭到军统搜查。鹿兆海把白灵送出城。白灵到了根据地，在后来的清党肃反运动中被活埋。与此同时，鹿兆海在中条山抗日牺牲的消息也传到白鹿原。白鹿原为民族英雄举行了空前的葬礼，却被告知鹿兆海是进犯边区给红军打死的。日本投降后，国民党的剿共和征丁征粮在白鹿原引起恐慌。鹿子霖因受鹿兆鹏的牵连被捕入狱。 鹿子霖出狱后心灰意冷，偶然中却得到了鹿兆海的儿子，有了孙子的他重新有了生存的信心。朱先生终于将《滋水县志》编纂完成并印毕，随后谢世。鹿兆鹏回到滋水县策动起义，滋水县解放。白孝文、黑娃因领导起义有功，被分别任命为县长和副县长。半年后，黑娃被县长当做反革命镇压，并与田福贤和岳维山一同被杀害。在台下陪斗的鹿子霖受到刺激，从此痴呆。白嘉轩面对已经丧失记忆的鹿子霖，忍不住流下了眼泪。 综合评价 曾获第四届茅盾文学奖的陈忠实的《白鹿原》，以20世纪初到20世纪中叶中国社会的历史进程为背景，通过描绘陕西关中地区白鹿原上白鹿两家几代人的人生命运和复杂纠葛，展现了一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。小说在描写这块黄土地上近半个世纪“一刻也没有消停过”的家族争斗的同时，还展现了各派政治势力之间的生死搏斗，揭示了中国社会错综复杂的矛盾和中华民族赖以生存的源远流长的文化，因此，本书是“一个民族的秘史”。 《白鹿原》在展现白鹿两家几代人争斗的“家族史”的同时，着重塑造了众多具有鲜明性格和浓重文化内涵的人物形象。白嘉轩是其中最主要的人物，他是几千年中国宗法封建文化所造就的一个人物典型。他身上包含了中国文化传统的全部价值，他既是一个刚直的男子汉、富有远见的一家之长、仁义的族长，又是一个封建文化、封建制度的身体力行者。总之，厚重深邃的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成作品鲜明的艺术特色。 《白鹿原》还为我们提供了一种新的文学历史观，即历史不只是一部单线条的阶级对抗史，同时也是一部在对抗中互相依存、互相融合的历史；历史不只是一部单纯的政治史，同时也是一部经济史、文化史、自然史、心灵史；历史的生动性不只在于社会政治层面展开，也在于人性和人的心理层面展开，而且后者比前者更为生动，更为丰富，更有价值。 精彩片段 1.白嘉轩把白兴儿叫到祠堂院子的槐树下，“背过身子举起手！”白兴儿背靠着槐树举起手，人们清清楚楚看见了白兴儿那手指间的鸭蹼一样的皮，白兴儿平时总是把手藏在衣襟下边羞于露丑，白嘉轩又连着点出七个人的名字……白嘉轩着人用一条麻绳把那八双手捆绑在槐树上，然后又着人用干枣刺刷子抽打，八个人的粗的细的嗓