也谈语文阅读教学中“整体感知”.docVIP

也谈语文阅读教学中“整体感知”文剑老师：你好！ 来信收悉，迟复为歉。你在信中提到的问题，实际上不是个别老师存在的困惑，而是带有很大的普遍性。的确，“整体把握”“整体感知”是当前语文教学讨论中的“热门词语”，大家围绕它产生了各种看法。同时，一个显而易见的事实是：由于过去教学中的强硬灌输、机械分析泛滥成灾，导致阅读教学中出现了大量只见树木，不见森林的现象，败坏了学生学习语文的兴趣，引起了大家的强烈不满。所以，当新课程实施中提出“重视整体把握”的要求时，必然就会引起人们的共鸣。但是，在语文新课程实施的过程中，却出现了另一个值得注意的现象：面对“讲解、分析”这样的常规语文教学手段，有许多教师或“噤若寒蝉”，不敢使用，或“弃若敝帚”，不屑使用，只是一味高喊要鼓励学生“整体感知”。笔者以为，作为对过去“机械分析”的反叛，“整体感知”固然有重要意义，也有不可低估的实践价值；但是，如果对于“整体感知”不加分析地盲目运用，就有可能造成新的失误。对于语文教学中如何看待和运用“整体感知”，我有以下几点粗浅的想法： 一、“整体感知”不等于蜻蜓点水、浮光掠影，而要细细品味，深刻感悟。 有些老师大概是饱受了逐字逐句繁琐分析的折磨，所以，当新的课程标准提出“整体感知”的时候，不免有一种解脱之后的轻松感。但是，由于对“整体感知”的理解产生了偏差，于是就出现了学生在课堂上读书时浮光掠影、不求甚解的现象。我们在某新课程实验区一个学校的语文课堂上，曾经看到有一个教师教一篇现代散文《珍珠鸟》，她是这样安排教学环节的：第一步“说鸟导入”，教师向学生提出一个问题：世界上有各种各样的鸟，这些多姿多彩的鸟装点了我们的环境，丰富了人们的生活。同学们都见过哪些鸟？能给大家介绍一下你最喜欢的一种鸟吗？第二步“整体感知”，教师要求学生通读课文，划出生字、生词，复述课文内容，讨论课文要表达的主题。第三步，总结课文，完成课后练习。其中第一步用时共计17分钟，第二步用时共计20分钟，第三步用时共计8分钟。且不说第一步的设计有没有喧宾夺主之嫌，就第二步的进行过程来看，明显没有达到“整体感知”的目的，因为在“整体感悟”的20分钟的时间里，学生除默读了一遍课文之外，主要的时间都是用在划出生字生词、复述课文两个环节上，讨论主题的时间仅有6分钟左右，而且学生的发言都显得很笼统，对于课文中那些精彩的细节描写和文章最后的点睛之笔，很多学生都没有很好地给予关注，有些学生只是说了些“人要善待动物”或“人和鸟要友好相处”之类的话。而教师在这个环节中也没有很好地对学生加以引导，没有抓住学生答案中合理的成分启发他们继续品味文章的精细处，只是在最后总结时告诉学生：文中的最后一句话“信赖，往往创造出美好的境界”是文章的“文眼”，表现了全篇的主题。纵观这节课，学生对课文理解的肤浅和草率表现得很突出，其根本原因是学生阅读和感知课文的时间太短，没有更多的时间对课文中的精彩之处细细品味，才造成了阅读中的浮光掠影和不求甚解的现象。这使我想起了金圣叹在《读第五才子书法》中说过的一段话：“吾最恨人家子弟，凡遇读书，都不理会文字。只记得若干事迹，便算读过一部书了。”所以他主张“读书须要理会紧要处。”他所说的“理会紧要处”，就是要静下心来对文章中精彩传神的描写、精辟深刻的论说、言近旨远的发挥等细细把玩，品出个中滋味来。例如，金圣叹评点《水浒》中“李逵杀虎”一节时批道：“写武松打虎纯是精细，写李逵杀虎纯是大胆，如虎未归洞，钻入洞内，虎在洞内，赶出洞来，都是武松不肯做之事。”在总评李逵时说：“李逵是上上人物，写得真是一片天真烂漫到底。看他意思，便是山泊中一百七人，无一人入得他眼。孟子富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，正是他好批语。”我想，这才是“整体感知”的结果，它真正是读者用心感悟出来的。 二、“整体感知”有其特定的思维方式基础。 任何形式的对作品的解读都有其特定的思维方式，并且无不打上特定的民族文化的烙印。从中西方文化传统表现出的特点来看，西方文化重理性，以逻辑思维为其优势思维方式；而东方文化重感性，以形象思维为其优势思维方式。这一点似乎已经为大家所公认。至于造成这种区别的根本原因究竟是什么，却是众说纷纭。就我的感受而言，我觉得可能既与中西方文字的特点有关，又与其作为逻辑思维工具的相关学科的发展程度有关。从中西方语言文字的类型及特点差异来看，西方文字是典型的表音文字，它的词汇意义的获得主要由读音决定，而单词的形体即不同的字母组合形式与其意义没有直接关系。而在中国文化中，由于作为这种文化根基的汉字是一种表意文字，具有“因形见义”的特点，其意义既与字音有关，又与字形有密切关联，人们从字形中就可以全部或部分地推测到字的含义。台湾著名作家余光中在他的散文《听听那冷雨》中有这样一段优美的文字：“只要仓颉的灵感不