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叶圣陶语文审美教育思想探究审美教育是通过审美实践活动有意识地培养学生正确的审美观点以及感受美、鉴赏美和创造美的能力的教育。审美教育是素质教育的有机组成部分，它在学生人格的塑造和全面发展中，具有不可缺少和不可替代的重要作用，从一定意义上说，审美教育是通向人格完善的必由之路或桥梁。我们语文教育要做到促进学生的全面发展就不能忽视审美教育。当代的青少年是在改革开放中成长起来的，他们受到商业化大众文化的影响，生活在追求娱乐、享受、速成的大众文化之中。多元文化的冲击，使这些审美判断力还没有成型的中小学生，十分容易迷失“自我”，随波逐流，往往急功近利，把平庸的东西奉为时尚，而将深刻崇高的东西视为落伍。他们中间有相当一部分人阅读只是凭兴趣看热闹，甚至沉迷于那些怪诞离奇的武侠小说和低级庸俗的言情小说、凶杀暴力的作品之中，以致荒废了学业，搞垮了身体，甚至还做出了一些后果不堪设想的事情。作为学校与教师就应该对学生加强正确的审美鉴赏阅读指导。可以说，语文审美教育是一种人文精神的疗治和补缺，它可以提升学生辨别真善美与假恶丑的能力，自觉抵制和消除各种精神污染，主动接收和吸取种种高洁、优美的“营养”，使他们成为内心世界丰富而高尚的审美的人。语文教育家叶圣陶先生在语文审美教育方面有许多精湛深刻的论述，它们对于今天语文审美教育的贯彻实施具有特别重要的理论意义和启示作用，需要我们认真、深入地学习研究。 一、语文审美教育的意义 叶圣陶非常重视语文审美教育，他说：进行美感（即审美）教育，“培植欣赏文学的能力”，这是“国文教学悬着明晰的目标”之一。（注《叶圣陶语文教育论集》，教育科学出版社，1980．10，第65页，以下凡出自此书，均只注明页数）并说“这目标是非达到不可的”，“不仅对一部分学生而言，必须个个学生都受到了养成，培植，训练，才算达到了目标。”（65）语文审美教育的社会功能，是为了使人们的“思想益正确而完善，情感益恳挚而缜密”（349），从而成为一个身心健康发展的人。他还指出：中学生要具有审美鉴赏的本领，因为这“岂但给你一点审美的兴趣，并将扩大你的眼光，充实你的经验，使你的思想、情感、意志往更深更高的方面发展。”（260）并且说：“我们鉴赏文艺，最大目的无非是接受美感的经验，得到人生的受用。”（365）他还在《中学国文学习法》一文中对语文阅读的审美意义作了阐述：“阅读不是没事做闲消遣，无非要从他人的经验中取其正确无误的，于我有用的，借以扩充我的知识，加多我的经验，增强我的能力。……好的文艺作品中总含有一种人生见解和社会观察，这对于我的立身处世都有极大的关系。”（125）今天的《语文课程标准》也十分强调审美教育的重要性，它非常明确地指出：“语文具有重要的审美教育功能，高中语文课程应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。”①它还强调：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当做外在的附加任务。”②这些提法与叶圣陶的语文审美教育思想是一脉相承的。 二、语文审美教育的途径 尽管爱美是人类的天赋，但审美素养的获得和审美水平的提高必须通过审美实践的途径来培植。当今社会文学作品多，文学样式新，传播媒体广，尤其是互联网上，中外各种思想、情调的作品都有，五花八门的电视剧充斥屏幕，这就亟需要丰富青少年“美感的经验”，提高他们审美的鉴赏水平。那么，“美感的经验”如何获得？“晶莹的宝石”怎样发现？叶圣陶认为“欣赏文学的能力不能凭空培植”（65），他提出的具体途径有： （一）“要认真阅读” 叶圣陶说：“所谓欣赏，第一步还在透彻了解整篇文章，没有一点含糊，没有一点误会。”（69）因为读懂全文是为了整体感受，给学生发现并体味文章的整体美提供正确有效的途径。认真阅读必须要透彻理解，由字词句章而通观全篇。叶圣陶还说：“若不能透彻地了解语言文字的意义和情味，那就只看见徒有迹象的死板板的符号，怎么能接近作者的旨趣呢？”（265）所以，“穿凿附会固然要不得，粗疏忽略同样要不得。”（29）他还说：“好的文艺值得一回又一回地阅读。”（260）“采取走马看花的态度，谈不到文艺鉴赏。纯处于被动的地位的，也谈不到文艺鉴赏。”（261）而那些“不预备动一动天君的人，当然谈不到什么鉴赏。”还有那些“只能够说一些形容词语的人，他们的鉴赏程度也有限得很。”（261）所以，作为语文教师，面对没有鉴赏素养，一时无从着手的学生，必须“给他们易晓的暗示与浅明的指导，渐渐引他们入门”（29），使他们“从困勉达到解悟”（21）。 （二）要“驱遣我们的想象” 人的思想之所以能够凭借语言符号再造审美观照中的形象，是因为凭借了想象。叶圣陶说：“作者