论语文教学工具性及人文性统一.doc

论语文教学工具性及人文性统一《语文课程标准》中明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文学科的基本特点。”这就把语文学科的基本性质完整地阐述了出来――“语文是最重要的交际工具”，具有工具性特点；“是人类文化的重要组成部分”，具有人文性特点。语文学科工具性与人文性的统一，是经过长期的语文教学实践研究、总结出来并加以证实了的。那么，在语文教学中如何才能做到工具性和人文性的统一呢，下面是我一点粗浅的看法： 一、在朗读中做到工具性和人文性的统一 朗读是书面语言的有声化，能够激发学生美感，感受作品的人文精神。小学语文教学的目的，是指导学生正确理解和运用祖国的语言文字，使学生具有初步的听说读写的能力，在听说读写的训练中，进行思想品德的教育，发展学生的智力，培养良好的学习习惯。作者的写作意图贯穿在全篇课文的字里行间，有明确的，有含蓄的。只有通过老师的入情入境的朗读指导，才能悟出作品中的人文精神，产生情感共鸣，受到教育。因此朗读是语文教学中一个不可忽视的重要环节，是语文课进行人文教育的重要手段之一。教育家叶圣陶曾说：“美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相感通，无论兴味方面还是感受方面都有莫大的收获”。指导学生运用抑扬顿挫的语调有感情的反复朗读，对流露于字里行间的思想感情很容易产生共鸣，能深深地感染学生，陶冶学生的情操。在小学语文教材中，作者描写了很多自然美景，如《桂林山水》的隽美，《五彩池》的神奇，《美丽的小兴安岭》的绮丽，《海底世界》的奇异，《小池》的幽静等，作者也描写了很多人工创造的具有文化价值和观赏意义的建筑物和场所，如《南京长江大桥》的雄伟、《人民大会堂》的壮观，北京《颐和园》的绝妙。在教学时，指导学生对一些好词佳句反复吟诵，仔细体味；在熟读的基础上引导学生带着感情朗读，达到声情并茂的境界。这时学生如临其境，自然地溶入这美丽的景色之中，体会到我国劳动人民的伟大创造力，热爱祖国大好河山的思想感情油然而生，从而增强民族自豪感。 二、在语言训练中做到工具性和人文性的统一 小学语文教材选用了大量的文质兼美的文章，这些课文用生动的语言塑造了具体形象，蕴含了作者的思想感情，反映高尚的思想。这些作品中的政治倾向、思想观点、品德情操等，对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用。这种作用是直观的、形象的、整体的，对学生的影响深远。学生学习了这些课文，一方面感觉到祖国的语言文字美，从而激发他们热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情，另一方面也使学生产生与具体的人文精神相联系的情绪体验。小学语文教学，加强人文精神的教育，应该充分发挥教材语言形象的感染作用。《落花生》中有这样的句子：“它的果实埋在地里……等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实”。老师可引导学生通过反复的朗读，能使学生有所感悟，对落花生产生敬佩之情，同时也明白了“人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人”这个道理。这种直觉的情绪体验，为品格的内化和健康心理品质认识的形成作了准备，在情感上与作者产生共鸣，与作者同喜同悲，同爱同憎，往往能收到震撼心灵的效果。《白杨》一文中对学生真正震撼的结尾一句：“在一棵高大的白杨树旁边，几棵小树正迎着风沙成长起来。”这种“献了青春献终身、献了终身献子孙”的无私奉献精神，能唤起学生长大后也要用自己的聪明才智把祖国的西部建设得更加繁荣富强的历史责任感和使命感，与这种高大挺秀的形象相联系的情感，促使学生经常产生类似的意志行为。 三、分析人物形象中做到工具性和人文性的统一 小学语文教材中有众多的典型人物形象。从这些人物形象来看，既有无产阶段革命家，又有为共产主义献身的战士；既有热爱祖国的民族英雄，又有表现中华优秀传统的劳动人民；既有卓越的科学家，又有勇于探索的改革者。这些人物形象，对于学生有较强的感染力。教学时，就要通过分析把这些栩栩如生的形象再现出来，让学生接触一个个高尚的人物，使他们受到人格精神的教育。如《我的战友邱少云》写的是邱少云为了战斗的胜利，严格地遵守纪律，忍受烈火烧身的巨大痛苦，壮烈牺牲。“火烧到邱少云身上了!他的棉衣已经烧着了，火苗趁着风势乱窜，一团烈火把他整个包住了!”在这万分危急的时刻，邱少云本来是可以有办法解脱的，他只要从火里跳出来，就地打几个滚，就可以把身上的火扑灭。但这样一来，我们就会被敌人发觉，作战计划就会全部落空。那么，邱少云同志在烈火中是怎样的呢?结果又是怎样呢?“邱少云像千斤巨石一般，在火堆里一动也不动。烈火在他身上烧了半个多钟头，才渐渐熄灭。”“为了整个班，为个整个潜伏队，为了这次战斗的胜利。直到最后的一息，他也没挪动一寸地方，没发出一声呻吟。”这时，我们的情感同作者一样，心如刀绞一般泪水模糊了眼睛。文中的语言和动作构