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丝路和亲：春色点染丝路外交 编辑：????时间：2006-9-14 8:29:27????转载自《洛阳日报》 -洛阳日报社-新闻-www.lyd. ?唐人陈陶在《陇西行》中写道：“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。”-洛阳日报社-新闻--网络中心-龙门-牡丹-信息港????汉代的昭君出塞嫁于匈奴，唐朝的文成公主进藏和蕃，都是我国历史上很著名的和亲事件。-洛阳日报社-新闻--网络中心-龙门-牡丹-信息港????一-洛阳日报社-新闻--网络中心-龙门-牡丹-信息港???和亲，就是把皇家宗室女嫁给少数民族首领，一度是中国王朝安邦定国的一大外交政策。-洛阳日报社-新闻--网络中心-龙门-牡丹-信息港????丝路和亲，是汉高祖刘邦初开先河，将一位公主下嫁匈奴单于。此后，汉室又有数位公主踏上和亲之旅。洛阳市考古研究所副所长郑贞富说，和亲最根本的目的，就是政治目的。通过和亲，又促进了经济、文化等方面的交流，促进了各民族的进步与融合。-洛阳日报社-新闻--网络中心-龙门-牡丹-信息港???那些远嫁西域的公主们，是丝路上一道亮丽的风景线。丝绸之路因为她们，多了许多动人的色彩。-洛阳日报社-新闻--网络中心-龙门-牡丹-信息港???郑贞富告诉我们，汉朝时蚕丝传入西域，就是通过和亲公主带去的。当时丝绸的价格相当昂贵，而汉朝又严禁将蚕虫、桑苗和丝绸的织造技术外传，于是，于阗国的国王想出一个办法，就是派人向汉武帝求亲。汉武帝把历城王刘和的女儿嫁给于阗王，这是位聪明的公主，她想到西域没有丝绸，将来怎么生活呢？于是，出嫁西行的时候，她将蚕虫和桑苗藏在帽子里带出关，又带去了种蚕、养桑、织布的工匠。从那以后，于阗国开始有了自己生产的丝绸，之后又传遍了西域各国乃至欧洲、阿拉伯等地。-洛阳日报社-新闻--网络中心-龙门-牡丹-信息港???汉元帝时，匈奴犯边，丝路受阻。具“落雁”之绝代姿容的王昭君，在宫中“数岁不得见御”，遂自愿请行远嫁西域和亲。呼韩邪单于见到她后十分喜欢，尊她为“宁胡阏氏”。双方化干戈为玉帛，铸刀剑为犁锄，双方在和平的环境中，增加了贸易往来与文化交流。-洛阳日报社-新闻--网络中心-龙门-牡丹-信息港???昭君和呼韩邪单于过了两三年恩爱的日子，生有一个儿子。呼韩邪单于病死后，昭君“上书求归，成帝敕令从胡俗”。既然落花无返树之期，逝云无归山之理，昭君只得遵照胡俗，含泪再嫁给呼韩邪前妻之子。昭君在塞外生活了几十年，换来了“数世不见烟火之警”的长久和平。她去世时，塞内外的农牧民纷纷赶来送葬，每人都用衣襟包上土，一包一包地垒起了30多米高的昭君墓，又名“青冢”。两千多年来，昭君出塞的故事一直在民间流传，她也是历代文人墨客凭吊最多的美女之一。董必武参观昭君墓时题诗赞她：“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。”-洛阳日报社-新闻--网络中心-龙门-牡丹-信息港????二　　-洛阳日报社-新闻--网络中心-龙门-牡丹-信息港????远嫁外蕃的公主人数之多，对历史影响之深远，莫过于唐朝。唐人陈陶《陇西行》中写道：“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。”　　-洛阳日报社-新闻--网络中心-龙门-牡丹-信息港???在唐朝浩浩浩荡荡的和亲公主队伍中，最著名的当属嫁给吐蕃第一位赞普松赞干布的文成公主。她成就了汉藏友好交往的佳话，也成为和亲公主的代名词。-洛阳日报社-新闻--网络中心-龙门-牡丹-信息港???那是1300多年前，公元641年正月，文成公主离开繁华的都城长安，前往吐蕃和亲。她并不是唐太宗的女儿，只是一位知书达礼、端庄贤淑的“宗室女”。但是，和亲的规格却很高。这支庞大的送亲队伍除了携带着丰盛的嫁妆外，还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子；除文成公主陪嫁的侍婢外，随行的还有一批文士、乐师和农技人员，几乎就象是一个“文化访问团”和“农技队”。文成公主和蕃肩负着和睦邦交的政治任务，而这支送亲的队伍也是前去协助她完成这项使命的-网络中心-龙门-牡丹-信息港庞大的送亲队伍走在驼铃声声的丝绸之路上，引得过往商旅纷纷驻足。“这是大唐尊贵美丽的公主啊！”他们的眼中无不流露出敬佩和羡慕。-洛阳日报社-新闻--网络中心-龙门-牡丹-信息港????松赞干布带着迎亲队伍来半道迎接，见到送亲的大唐使臣江夏郡王李道宗时，纳头便拜，行了子婿大礼，等见到文成公主时，更是为她的端庄优雅的气度而倾倒。他们在玉树(在今青海省)短暂休息时，文成公主向当地人传授种植谷物的方法及磨面、酿酒的技术，要离开时，当地藏民对她依依不舍，保留了她的帐房遗址，把她的足迹和相貌都刻在石头上，年年膜拜。公元710年，唐中宗时和蕃的金城公主路过这里时，又修了一座“文成公主庙”。-洛阳日报社-新闻--网络中心-龙门-牡丹-信息港????能娶文成公主为妻，松赞干布十分高兴。