梦解析之我见.docVIP

《梦的解析》之我见 在众多书名中“梦的解析”吸引了我的眼眸，看到梦自然而然会让人们联想很多，但要我们道出个原委，着实难以表达出来，而梦的奇幻和神秘是大家众所周知的，所以单从书名就激发了读者的阅读兴趣。 当然，早在中国古代就有对梦的研究，也许并不是很深入，但“庄周梦蝶”是广为人知的，庄子对梦有着自己独辟的看法。对比庄子之说，作者西格蒙德·弗洛伊德所著的《梦的解析》显得更为科学和详尽，虽说梦是比较主观的认识，但西格蒙德·弗洛伊德对梦的分析的条理性和普遍性使读者有了更为深刻的了解。他在书中列举了许多自己病人的梦例分析，同时结合了当时众多人士对梦的见解，是文章更具说服力和感染力，可梦的主观性认识较强，众说纷纭，对作者的观点，我也有自己的一些认识。 在书中作者引用了不少专家和学者对梦的认识，开始按作者的理论，称人在睡眠时由于超我监督的松弛，被压抑的冲动和愿望乘机混进意识就成为梦，也就是说人在清醒的状态下，是在受意识地支配的，这时候本我和自我处在紧张的状态，这使我联想到庄子所谓的梦与现实是难以区分的，即在未苏醒之前，不知自己所处的环境是梦或是现实，当梦醒了才发现刚才的是梦，现在的是现实，那么现实呢？是否会醒？庄子的看法不是所有人都能接受的，但是这种看法也是有其存在价值的，是有待探究的。 广泛来说，梦是一种思维，梦是愿望的满足。藏在心坎的隐念会在梦中化为显象内容，一些愿望和念头为了进入必须改头换面，乔装打扮一番。而作者所说的梦有固定不变的象征作用，这一点我不认同，如同世上没有两片完全一样的叶子，每个人所在的梦的环境和现实是不同的，这也是使梦更为神秘和复杂的一个原因，因为我们总认为梦与现实关系密切，认为梦是基于现实的，而我们对梦的洞察也是站在现实的背景下的，生存在现实生活中,我们所获得的经验和感受甚至是意识都不是凭空产生的，正如物理学中的热力学第一定律，能量既不能凭空产生也不能凭空消失，这是不能用实验来让人们清楚地感受到的。当然，对此我们也不必拘泥，只是起源不知，而其后的影响仍是人类利用的价值。 希尔德布兰特说：“确定无疑，梦有时以惊人的再现力把遥远的甚至遗忘了的早期生活的体验带回到心中。”同样的，斯特林姆贝也曾说：“梦有时仿佛从长期积压在童年最早期体验到的最深和最缜密的精神沉积物中，拽出了某人，某地和某事的相当完整并带有原有新鲜性的画面。”如他们所说，梦具有回忆早期所发生的事情抑或是想法的记忆性。那些微不足道的，偶然碰到的日常生活中被遗忘的印象倒常出现在梦中。那么盲人的梦境是怎样的？他们不是用眼睛来形象地感触周围的事物，即使是肢体的触碰也需要在大脑中形成相应的意识形态，从这个方面看他们的可创造性更强，他们的梦境相对自我的感知更贴近，我认为研究起来会相对方便。 梦的解析—未知区域的探索，我们在现实的引导下去分析，梦，它发生在我们每个人的身上并且形象可感，梦确实是实际存在的，就如能量一样，有梦的产生有实际能量的存在，我们都认同，可是当我们追本溯源便解释不清梦了，也没有解释清能量的起源，只是承认了一个普遍赞同的观点。在这里，我觉得可以从能量的角度来思考梦。 还有种说法，即梦是自由意识形态下的活动，人类在运用思维和意愿的法则时，人的智力被概念间的混乱导入了迷途。我们思考的意识形态并非完全自由的，至于梦是否是完全自由下的产物还有待专家们的探索。再次联想到能量，自发地由有序到无序，始末未知，犹如一条蟒蛇咬住了自己的尾巴，是圆环式的。 诚然，我们对梦的认识只是沧海一粟，我对梦的拙见更是甚微的，但现在已有的利用梦与身体机能存在的联系来更好地分析人类机能和精神状态是很有价值的。同样，这也是这本书的价值所在。