06礼仪含义.ppt

第六章 礼仪的性质与作用 ——礼仪基本理论探讨;第一节 礼仪之考察;一、礼仪的涵义 ;西文“礼仪”之源;西文“礼仪”之源;中文“礼仪”之源;敬;序;理;俗;履;“仪” 的引申义;孔子论“礼”;近现代著名学者辜鸿铭认为;英国学者埃西尔·伯奇·唐纳德认为;礼仪含义;礼仪含义;礼仪的意义;礼仪的意义;二、礼仪类别涵义;礼制和礼俗 ;《周礼》中的“五礼”;《周礼》中的“五礼”;现代汉语中的“礼”;礼;礼仪;礼节;礼貌;礼品;现代礼仪种类;现代礼仪种类;现代礼仪种类;现代礼仪种类;第二节 礼仪的特性和要素考察;一、礼仪要诀;(一)讲究得体 ;恰如其分;要看场合;要看对象;掌握分寸;(二)妙在自然;平常心;养成良好的礼仪习惯;(三)贵在真诚;诚于中，形于外;文质彬彬;修养是礼仪的基础，礼仪也正是一个人文化修养、品德教养等精神内涵的外在体现，在良好修养基础上体现的礼仪才是成熟而又得体的礼仪。;知书达礼;理解宽容;(五)要在尊敬;自尊;尊人;尊人;(六)重在自律;严于律己 ;慎独;二、礼仪的特征;二、礼仪的特征;(一) 民族性 ; 对龙的崇拜就是中华民族的一大特色，“龙的传人”就成为中华儿女的代称，“龙”就是我们民族的象征。 在国际性的活动场面，升五星红旗，奏《义勇军进行曲》，就是中华人民共和国的象征。; 春节时的拜年，清明节的祭扫祖墓……正是世界炎黄子孙所热衷的习俗活动。 在施礼方面，拱手作揖也是世界上龙的传人所独特的行礼动作。 诸如此类，构成了中华民族的象征。; 一个人的人格品质是通过他的言行来体现的，一个民族的灵魂风格也渗透在她的每个成员之中。 礼仪的民族特色是历代相传、发展变化与更新的。礼仪丰富了民族文化的内容，而民族的传统精神又赋予礼仪以别具一格的特色与魅力。; 不同的时代具有不同的礼仪。 社会的进步、文明的发展以及政治的变革、经济的发展、思想观念的变化、科技的应用必然导致礼仪在民族传统的基础上注入新的内容，摒弃那些不合时宜的部分，礼仪文化也就具有了时代的特征。;社会革命必然引起礼仪革命 ;现代社会传统礼仪中的陈规陋习必然被淘汰;传统礼仪的现代化;(三) 共通性 ;礼仪基本原则的共通性;礼制的共通性;(四)差异性;(五)对等性 ;应承认礼仪有等级;要讲究礼仪的对应;应注意“自我定位”;三、礼仪的几对关系;(一)虚和实 ;(二)大与小;(三)古与今;(四)深与浅;礼仪的渗透性;第三节 礼仪的功能与效益 ;一、以礼治国是中国传统政治一大特色;个人步入社会的名片和成功之路的通行证;(一)不学礼，无以立;不矜细行，终累大德;(二)礼仪是人类共处的钥匙;最好的介绍信;(三)礼貌于己无损而获益良多;二、实实在在的精神文明;(一)序化社会;礼仪是稳定秩序的有效方法;(二)美化人际环境，净化社会风气 ;生活环境与人格养成;环境与从众心态;互相讲礼与集体凝聚力;(三)社会窗口和友谊纽带;礼仪的社会窗口作用;礼仪的友谊纽带作用;(四)民族的向心力和凝聚力 ;礼仪在中华民族形成发展中的作用;中华民族的融合;礼仪是维系炎黄子孙根脉的精神纽带;礼仪与爱国主义教育;礼仪与爱国主义教育;《公民道德建设实施纲要》指出：;三、礼仪也是生产力;(一)微笑的价值 ;希尔顿发家之“法宝”;微笑礼仪;微笑箴言;(二)事无礼则不成;(三)礼仪的经济效益 ;礼仪使人愉快;礼仪具有经济效益;第四节 礼仪的教育与普及 ;一、普礼教育势在必行;(一)普礼教育是时代的呼唤;(一)普礼教育是时代的呼唤;礼仪之邦的尴尬;时代对礼仪的呼唤;(二)普礼教育的独特作用;礼仪与道德;礼仪与道德;道德建设不能完全取代礼仪教育;礼仪是实实在在的精神文明;礼仪与法律;礼仪对法律的弥补作用;(三)普礼教育及其对礼仪学的研究的意义;有利于正确对待礼仪文化遗产;有利于深化人们 对礼仪现象的认识，化腐朽为神奇;科学家提出：恢复传统文化，保护生态平衡;有利于反对庸俗关系学，遏制不正之风;还礼仪以清白;二、普礼教育切实可行 ;(一)我国有优良的尚礼传统;(二)社会进步对礼仪的需求;(三)普礼教育简而易行;白居易求教真理;待人处世的本领是无价之宝;三、普礼教育的基本途径;(一)加强礼仪学研究;(二)抓好对青少年学生的礼仪教育;启蒙阶段;巩固阶段;提高阶段;(三)营造社会礼仪氛围;不知礼，无以立;礼制的共通性