从辅助性原则看国家与社会组织的合作关系——以德国公立型和自由型社会工作机构为例.docVIP

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  • 2017-07-29 发布于广东
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从辅助性原则看国家与社会组织的合作关系——以德国公立型和自由型社会工作机构为例.doc

从辅助性原则看国家与社会组织的合作关系——以德国公立型和自由型社会工作机构为例.doc

  从辅助性原则看国家与社会组织的合作关系——以德国公立型和自由型社会工作机构为例 张威 摘要:本文从“辅助性原则”的理论和立法视角,以德国公立型和自由型社会工作机构为例,分析和探讨国家与社会组织之间的合作关系、法律框架、国家与社会组织各自的责任与任务,并从历史发展和国家模式的角度,分析辅助性原则对中国构建国家与社会组织关系模式有何启示和局限。 .jyqkoAnno”中被提出。该通谕指出:“如果小的社会单元即下一方所能承担的责任和义务,由大的社会单元即上一方来承担,就违背公正”。而另一方面,在每个社会单元能力不足时,都需对其提供足够的协助。 探讨“辅助性原则”由来,必然要提到教会领域“社会工作”的两个 .jyqke”。“Caritas”是拉丁语,其含义是“爱”,“Caritas”概念源于天主教神学传统,代表天主教会的社会服务工作。“Diakonie”是希腊语,其含义是“服务”,“Diakonie”概念源于新教神学传统,代表新教教会的社会服务工作。19世纪末起,基督教神学的很多分支领域开始关注研究社会问题,如牧师神学(现称应用/实用神学)、天主教社会学说、Caritas科学、Diakonie科学。 应用/实用神学的研究对象是教会的服务与功能。它与社会学合作紧密,被很多牧师神学者看作是行为科学。 天主教社会学说主要研究人类社会生活和经济

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