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注重探究性学习 走向工作智慧李亚芹凌云（湖南农业大学职业技术教育学院） 一、智慧与工作智慧 毛泽东同志曾经说过：我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话，不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。 达尔文认为：最有价值的知识是方法的知识。 爱因斯坦的成功方程式：成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。 这里的方法，其实就是智慧的一种现实形态。智慧，本是梵文，读音“般若”，汉语译为“智慧”，现在对智慧的解释是对事物认识、辨识、判断处理和发明创造的能力；也指才智、智谋。是一个人借助经验和思考而获得的能力。智慧，是教育的永恒追求，古圣先哲苏格拉底就认为教育的目的就是“通过认识自己达到获取知识，最终成为有智慧、有完善道德的人”，强调从“自我认识中，探索寻求永恒的真理，寻找最高之善―智慧”。在科学技术尚未解放人类劳动之前，发展智慧只不过是统治阶级的一种特权享受，而在以职业生活及其相关的活动为主要生活内容的现代社会，人的智慧则体现于激发、创造于个体的工作世界中。马克思认为社会的基本关系是生产关系，而生产关系同时从另外一个角度看就是职业关系，总体而言人们很大程度上是通过职业活动来认识和改造世界、构建社会关系。从这一意义上分析，工作智慧即创造某一成就的行动的能力，是智慧的重要内容和构成要素，也是智慧的特殊表现形式。在工作世界中，每一个微小的技能技术或方法的创造性使用，也无不时时闪烁着智慧的光辉。在知识经济时代，一个社会组织的成员，其工作和学习应该是合二为一的，工作就是一个持续学习的过程，职业人必须通过不断学习来增加自身价值。 知识型社会，从本质上讲就是一个以智慧型人才为主流的社会，同时智慧也是经济增长，社会和谐的灵魂。而人，作为智慧资本的载体，在社会发展过程中发挥着中心作用。人们在工作中所体现的智慧不仅是知识经济社会发展的动机，同时也创造着智慧本身，即只有智慧才能衍生智慧。在这一背景下，面对瞬时生变的市场，各种社会组织，尤其是经济组织，要生存和发展，就必须具备较高智慧，尤其是较强的判断力、应变力和创新精神，而这些能力和精神来源于组织内处于不同岗位的拥有持续创新能力和高素质的人力资本。但是，人不可能天生就是人力资本，而是需要通过后天的创造性学习才有可能升华为人力资本。从这个角度来讲，当代对职业人的要求，也就是对工作智慧教育的要求。改变陈旧过时的教育（学习）范式，强调培养已经或将要从事特定职业的人们的工作智慧已成为职业教育刻不容缓的任务。事实上，我们不会认为工作不需要智慧，也不能说以求职为主要目的，职业院校的学生就不需要增进智慧。 在时下的教育教学活动中，教育已被异化为知识传授，教者呈现的是现成的、标准化的、一成不变的知识，所有受教育者之外的教育主体关注的是学生掌握知识的多少，特别是陈述性知识的多少，“知识就是力量”这句话也似乎深得人心，却很少有人考虑这句话的内在涵义是“智慧就是力量”。在这种状况下，有意识或无意识地忽略学生的智慧发展已成为不争的事实，不仅普通教育如此，在义务教育基础上发展并蓬勃起来的职业教育也没能脱离这一巢臼，而且智慧在人们的眼里一直是一个高雅的名词，似乎与职业教育关系不大，职业教育也被很多人，包括一些职业教育工作者，偏颇地理解为弱势教育，因此，职业教育培养出来的人才不少还是脱离现实需求的复现记忆型人才，他们可能拥有不少书本知识，工作中也会运用一些技能技巧，但这些活动都具有僵化的特征，缺少人生的智慧。 二、研究性学习是开发工作智慧的重要渠道 美国未来学家阿尔温“未来文盲不再是目不识丁的人，而是没有学会怎样学习的人”。这句话对世界有普遍意义，所以自产生以来就得到世人的普遍认同，这种普遍且重要的意义不仅仅体现于接受普通教育和专业教育的学术科研型人才和工程型人才身上，同样也体现于接受职业技术教育的技术型和技能型人才、体现于所有从事一定工作或者将会从事一定职业的人身上。在不断变化的世界中，没有一种或一组技能为人服务一辈子，因而最重要的技能便是学会如何学习，即拥有智慧、掌握学习方法。正是这种思想得到人们的普遍认同，研究性学习也就应运而生并得到教育界的广泛欢迎。古人云：“学而不思则罔”，智成于思，思始于行，学习的过程就是思考的过程，研究性学习特别能体现学习和思考、方法和智慧的内在紧密联系。 首先让我们来解读研究性学习的内涵。按照教育部颁布的《普通高中“研究性学习”实施指南》，研究性学习是指“学生在教师指导下，从学生生活和社会生活中选择和确定研究专题，主动地获取知识、应用知识、解决问题的学习活动，其基本要义有三： 其一，回归学生的生活世界。儿童生活在现实世界中，教育要对儿童的生活产生影响，就必须关注现实生活，使儿童具有强烈的现实感和生活感。研