第二讲《水浒传》讲义.docxVIP

第二章成熟的白话长篇小说——《水浒传》话本的体制1、题目：由简到繁。2、篇首：一首或若干首诗或词。3、入话：篇首之后加以解释，引入正话4、头回：行话：“权做个得胜头回”“笑耍头回”。5、正话：韵散结合。分回讲说。6、结尾：往往以一首诗总结故事主题，或以套话作结：“话本说彻，权作散场。”话本特征：以俗为美的说唱文学1、浅俗的语言2、追求常中出奇的世俗风趣3、韵散结合、诉诸听觉的表达方式韵语所用场所：慨叹某事描写人物描写景物多是习用的诗词、套语，构成一定的程式。4、话本的民俗艺术性时空设置：时间：清明节、元宵灯节、端阳节等民俗节日。故事背景：往往是北宋的东京和南宋的临安。话本小说的分类问题当时说话分“四家”。宋·耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》：小说、说经、讲史、合声（生）。“其中小说最盛”《都城纪胜》:“一者小说，谓之银字儿。”《梦粱录》:“且小说名‘银字儿’。”宋代的说话四家里，只有小说一家确是讲唱文学。小说话本名目分类耐得翁《都城纪胜》：“烟粉、灵怪、传奇、公案、朴刀、赶（别字）棒、发迹、变泰。”吴自牧《梦梁录》：“烟粉、灵怪、传奇、公案、朴刀、杆棒、发迹、踪参。”罗烨《醉翁谈录·小说开辟》：“有灵怪、烟粉、传奇、公案，兼朴刀、杆棒、妖术、神仙。”英雄传奇小说 P38以一人或一事为线索。第一节《水浒传》成书、作者和版本一、《水浒传》的故事来源——滚雪球式的成书过程 P38（一）正史、野史、笔记北宋《宋史?徽宗本纪》：“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”（二）话本、戏曲、民间传说1、南宋罗烨《醉翁谈录》：公案类:《石头孙立》朴刀类:《青面兽》杆棒类:《花和尚》;《武行者》2、宋末元初画家龚开作《宋江三十六人赞》，收录在宋末元初人周密的史料笔记《癸辛杂识》中。初次完整地记录了三十六人的姓名、绰号。3、元代（1）无名氏《大宋宣和遗事》现存最早描写“水浒”故事的讲史话本。（2）元杂剧“水浒戏”? 李文蔚《同乐院燕青博鱼》存。高文秀《黑旋风双献功》杂剧，存。康进之《梁山泊李逵负荆》杂剧，存；4、明初朱有燉《豹子和尚自还俗》杂剧，存。《黑旋风仗义疏财》杂剧，存。（三）元末明初文人加工整理成《水浒传》这部优秀作品二、作者 P39 1、施耐庵、罗贯中合撰：明嘉靖年间高儒《百川书志》云：“《忠义水浒传》100卷，钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。”2、罗贯中撰：明嘉靖年间　3、施耐庵撰：明万历年间 4、施作罗续：明末清初 5、施、罗均属托名：现代学者三、版本：简本系统、繁本系统　1、文简事繁本　　万历二十二年（1594）双峰堂刊《水浒志传评林》现存较早的完整的简本文学性较差，缺乏可读性2、文繁事简本（1）百回本 ?A、天都外臣序《忠义水浒传》万历已丑（1589）今存最早的较为完整的百回本B、容与堂刊本《李卓吾先生批评忠义水浒传》万历三十八年（1610）现存最完整的百回本（2）一百二十回本袁无涯刊本《李卓吾先生批评忠义水浒全传》　（3）七十回本明末金圣叹把袁无涯刊行的一百二十回本“腰斩”成七十回本，称《第五才子书施耐庵水浒传》。清代三百多年间最为流行的版本第二节《水浒传》的内容与主旨一、主要内容（一）楔子：第一回《张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔》（二）1-71回：百川归海，众英雄啸聚梁山（三）72回—82回：接受招安（四）83-99回：南征北战安天下（五）100回：魂聚蓼儿洼悲剧结局二、思想和主题倾向（一）农民起义对一次农民革命的描写和歌颂官逼民反的黑暗现实对封建朝廷的矛盾态度对人生无常、英雄末路的无限感慨1、揭示了农民革命的社会根源“乱自上作，官逼民反”高俅发迹：小人得志歌颂暴力：“无恶不归朝廷，无美不归绿林”。（二）市民斗争说梁山好汉的大同理想：八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸心死生可同。……或精灵，或粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然识性同居；或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。……地方四五百里，英雄一百八人。昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播；今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。在晁盖恐托胆称王，归天及早；惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。108好汉，以市民为主体。宋江：下层文官武松、鲁达、戴宗、李逵：下层武官卢俊义：大富商时迁：偷鸡摸狗的人阮氏三雄：渔民解家兄弟：猎户1、逼上梁山官逼民反“乱自上作”（金圣叹）写一百零八将先写高俅2、替天行道仗义疏财、敢说敢做、表里如一、恩怨分明 27回，写武松与施恩的友谊。义夺快活林（市民所崇尚的侠义精神不是公平和秩序）（三）忠奸斗争说1、主旋律：“忠义”悲歌 ?原名《忠义水浒传》、