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专论
医学的“死亡背景与现代医学对死亡的遗忘*
方新文① 边 林①△
摘要:人是一种承担着有死性的存在物,一切从人出发并为了人的事业都必须在“人固有一死”
的背景中进行。首先阐述了死亡对于医学的背景意义:死亡是人类面临的客观的、必要的限
制.关于死亡的立场对于医学具有源始性与优先性,最后从三个方面揭示了当代医学对于死亡
的立场:遗忘。
关键词:医学,死亡,遗忘死亡
0001—06
中图分类号:R一02 文献标识码:A 文章编号:1002—0772(2013)05
andMedicaiDeathLetheFANGXin—u-e11.BIANLin.Hebei
Medical“Death”Background
Medic、al
University,Shijiazhuang050017.China
human
Abstract:Humanexist lifeand humanorientedandfor
beingsbearing death.Everything
mustbeexecutedinthe thatmanisdestinedtOdie.This the ofdeath
background paperexpoundsbackgroundsignificance
onmedicine:deathisan andinevitablerestrictionthathuman arefaced ondeathareof
objective beings with.Standpoints
is
and tothemedicalscience.Thisrevealsthecurrent ofmedicineondeathlethe.
originpriority paper standpoints
lethe
Words:medicine,death,death
Key
医学面对的是人,医学的世界是人的世界,无论医 “只要人在,人就处于死的困境之中”[2]7,对于死亡
学的实然状况如何,它自我诠释的应然向度势必固着于 的思考,与人类意识的形成几乎同步发生,且从未停止
“人学”。日本学者池田大作在《我的人学》中有这样一 过。“不死的愿望”是“原始的、不假的,基于人的本性”
句话:“无论医学也好,天文学也好,可以说凡是科学,原 的愿望。人类梦想着永存不朽、长生不衰,用不尽相同
来都是从生命的故乡,不断向无限的、神秘的时空挑战 的方式试探着或直接或间接地战胜死亡、战胜解体,消
的一种学问吧。”[1]医学要在造福于人的过程中不断提 除或缓解对死亡的恐惧。极而言之,“人类文明的大部
升自己的高度——科学的与人文的、技术的和道德的, 分都服务于这个目的:给予它安全以对抗命运和死亡的
等等。“人”是医学的起点,标示医学
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