五邑龙舟文化的形成、特点与嬗变.pdfVIP

体育文化导刊 201265月第5期 CultureGuide SDorts No．5．May．2012 五邑龙舟文化的形成、特点与嬗变 黄建军 (五邑大学体育部．广东江门529020) 摘要：通过调查访问和查阅历史文献资料对五邑传统龙舟历史进行深入分析。结论：五邑龙舟 文化经历昼民龙舟文化和移民龙舟文化两个阶段，它们的形成与五邑历史地理环境、乡民的生 产生活方式以及宗教信仰紧密联系。五邑传统龙舟文化特点主要表现为龙舟外形特征和龙舟活 动细节的差异．但部分龙舟文化在形式上或内容上发生变异，从而呈现出多元化的格局。 关键词：民族传统体育；传统龙舟文化；昼民；移民 五邑位于广东省中南部，珠江三角洲西侧， 风；好恶取舍，动静亡常．随君之情欲，故谓之 包括新会、台山、开平、恩平、鹤山五市区，是 俗。”111五邑历史地理环境复杂多样，西、北高， 中国著名的华侨之乡。东邻佛山顺德、中山、珠 东、南低，谷地丘陵、山川河流、纵横交错，境 海斗门，西接阳东、阳春，南濒南海、毗邻港澳． 内的西江、锦江、苍江、潭江及临海大、小河道 北与新兴、高明、南海为邻．境内大小河流纵横 交织密布。两千多年前，岭南五邑属于百越之地， 交错，素有岭南水乡之称。五邑龙舟文化历史悠 沿江、沿海一带的沙地平原还是一片汪洋，人烟 久，渊源流长，从时代及主体人群特征可划分为 稀少，生活在这一带的百越人多为水上居民，俗 蛋民龙舟文化和移民龙舟文化两个阶段。蛋民龙 称“蛋民”。特殊的地理环境为孕育蛋民龙舟文化 舟文化源于2000多年前(秦汉之前)百越时期的提供了有利条件。 “龙舟拜祭”，移民龙舟文化则形成于南宋以后， 1．1．1 “蛋民”的生存环境与龙舟文化 至今约700余年的历史。 “蛋民”多指宋代以后岭南陆地居民对水上 一族的一种蔑称。(宋)周去非在《岭外代答》中 1五邑龙舟文化的历史 写道：“以舟为室，视水如陆，浮生江海者，蛋 1．1 蛋民与蛋民龙舟文化 (注：同蛋)也。钦之蟹有三：一为鱼蟹，善举网 俗话说：“十里不同风，百里不同俗”。风俗 垂；二为蚝蛋。善没海取蚝；三为木蛋。善伐山 的地域差异既是划分文化区域的标志，也是构成 取材。”121(清)钱以垲《岭海见闻》中记道：“蛋 一个地区直观和特色文化的因素。龙舟文化之所 家捕鱼为业。舟楫为家，故日蛋家。或编蓬濒水 以能在五邑这块土地上形成、沿袭和发展，与其 而居。谓之水栏。”p1这种特定的生存环境为蛋民 赖以生存的天、地、山、水等自然环境因素密不 龙舟文化的形成奠定基础。五邑蛋民历史悠久， 可分。《汉书·地理志》说：“凡民函五常之性，而 流源复杂，既有古越族人也有秦汉前迁入的移民。 其刚柔缓急、音声不同、系水土之风气，故谓之 从地方志记载可以看出，宋代以前，五邑(明代 作者简介：黄建军(1968-)，男，安徽东至人。副教授．硕士，主要从事民族传统体育文化研究。 Tel：0186E—rail：Ⅻ980009@163．gore。 120 以前属于新会县)就有水上居民，多分布在沿江、 海水倒灌现象。远古时期．置民认为这一现象是 沿海一带。新会《潮莲乡志》记载：在南宋以前， “神龙”降临的缘故．称之为“发龙水”，便视农