赢文2012历史备考专项训练——中国传统文化主流思想演变.docVIP

试卷名称：赢文2012历史备考专项训练——中国传统文化主流思想的演变 HYPERLINK 解析详情欢迎登陆网站查看 分值:100分用时:90分钟试卷类型:专项训练卷地区:全国浏览次数:7次上传时间：2011-08-29 注意事项： 答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上。 选择题作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。再选涂其它答案标号。答在试卷上无效。 非选择题的作答：用0.5毫米黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区或内。答在试卷上无效。 考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。 一.?? 单选题 1.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即 A.爱无差等 B.己所不欲，勿施于人 C.君君、臣臣、父父、子子 D.存天理，灭人欲 2.“夫仁政，必自经界(土地的分界)始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为 A.轻徭薄赋是实施仁政的手段 B.均贫富是实施仁政的障碍 C.解决土地问题是实施仁政的前提 D.贵民轻君是实施仁政的途径 3.在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是? ①老子向往的理想社会 ②屈原追求的“美政”理想 ③罗马法的基础 ④雅典民主制的重要条件 A.①②③ B.①③④ C.①④ D.③④ 4.文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明 A.兴建文庙是加强专制统治的手段 B.唐代是官方儒学教育的兴起阶段 C.文庙的兴修导致了程朱理学的产生 D.文庙的修建是城市经济发展的需要 5.安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。图3中体现儒家伦理思想的是①安徽迎江寺??????????????? ②徽州牌坊群???????????? ③涡阳老子庙?????????? ④合肥包公祠????? A.①④ B.②④ C.①②③ D.②③④ 6.理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指 A.人心固有的是非善恶标准 B.圣人独有的是非道德标准 C.通过学习获得的良好知识 D.存在于外部世界的规律 7.明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们 A.对先秦诸子学说的阐释 B.对宋明理学的批判与继承 C.受西方启蒙思想的启发 D.对现实政治和社会的叛逆 8.明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书 A.将人性与天理对立起来 B.质疑孔子的权威性 C.主张儒、佛、道三教合一 D.抨击君主专制制度 9.黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是 A.天下兴亡，匹夫有责 B.民为邦本 C.天下为公 D.民贵君轻 10.长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽 A.反对儒家的正统思想 B.倡导只为下下人说 C.批判地发展传统儒学 D.抨击君主专制制度 11.明清时期的文化与以往相比，具有新时代特征的表现为 ①产生了反封建专制的民主思想 ②伴随封建经济的发展，市民文学蓬勃兴起 ③出现了反抗礼教、追求自由的文艺作品 ④出现了介绍外来先进科学技术的著作 A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 12.中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着，下列说法不正确的是 A.汉朝时，儒家思想吸收了法家“大一统”思想 B.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献 C.宋朝时，新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分 D.明末清初，儒家思想的正统地位被西方文化取而代之 COPYRIGHT?2010 - Winclass INC. ALL RIGHTS RESERVED HYPERLINK / \t _blank 京ICP证110121号 HYPERLINK /modules/common/zhizhao.html \t _blank 营业执照 北京赢文教育科技有限公司客服热线：400-898-19