论加缪文本中的哲理意象.pdfVIP

第29卷第3期 长春师范学院学报《人文社会科学版) 2010年5月 V01．29No．3 of Normal andSocial Journal University(HumanitiesSder虻es) Changchun May．2010 论加缪文本中的哲理意象 吴海进 (贵州民族学院文学院。贵州贵阳550025) 【摘要】加缪文本中组合重构意象按照象征的精神层次来分主要有阳光与星空、石头与推石、鼠疫 与人、流放与王国四组，它们具有深刻的哲理内蕴和强大的艺术张力，是理解加缪关于“文学的本质 是对存在和自由的揭示”的理念的重要密码。 [关键词]加缪；哲理意象；存在：自由 【中图分类号】1106 f文献标识码】A 【文章编号】1006—178x(2010)∞一0121—03 加缪是20世纪中期法国最具有影响力的作家之一，至今对其作品的研究始终没有间断。就其文本世界 而言，意象总是由两个重新赋予新意的意象构建而成。重构意象具有的矛盾与统一关系，使得意象具有深刻 的哲理内蕴和强大的艺术张力。重构是赋予新意的需要，组合是文本呈现的方式。故按照象征的精神层次来 分，其文本中主要有四组代表性的组合重构意象，即阳光与星空、石头与推石、鼠疫与人、流放与王国。通 过探讨这四组组合重构意象来探究加缪从个体性生存体验上升到思考全人类前景和归宿的历程，是理解加缪 关于“文学的本质是对存在和自由的揭示”的理念，并挖掘其哲理蕴含的重要密码。 一、阳光与星空 阳光与自由、无私的赐予相联系。贫穷并没有剥夺生活着的人们渴望幸福的权利，阳光照射下的海滩和 海水赐予了他们无拘无束的心灵自由。默尔索从无聊的办公室出来最想去的地方就是海滨浴场；谈情说爱的 地点也是海滨；就是母亲去世后也不愿在灵柩旁多呆一点时间，还是要去海滨；即便鼠疫蔓延奥兰城，塔鲁 说自己最想做的事，“去洗个海水澡。即使对未来的圣人来说，这也是一种高尚的乐趣。”…在加缪的小说里， 阳光是人们生活的希望。能使人们的精神面貌焕然一新，内心充满着无限的激情。 星空则是寻求精神自我的海港。在星空下，心灵像飘忽的尘埃重新返回到大地。他的自由和激情、生与 死的抗争、罪恶与忏悔都向寂静的星空诉说。默尔索在星空下恢复了人的知觉，恢复人具有的脉脉温情。他 感觉到了“夜的气味，土地的气味，海盐的气味”【2】2。《不贞的妻子中雅妮娜在感到恐惧、疯狂、孤独寂寞 的时候冲进了星空，“她仿佛又找到了她的根，汁液重又在体内运行。……夜气如水，注满雅妮娜全身，柔 情缱绻，令人不能自持。它从她的身心最深处逐渐上升，汇成涓涓细流，一直流到她轻轻呻吟的唇边。刹那 间，她倒在冰凉的地上。整个天宇在她的身上展开。”f2】星空给予人的是寻回自我精神的空间。在那里，生命 真实的内心存在才得以完全袒露。 但是，这两个意象的组合所产生的效果却要丰富得多。阳光下有热爱生活的人们，有人们渴望的自由存 在。可是，罪恶也就在阳光的另一角滋生，它侵犯着无辜的生命。于是，默尔索在享受自由的阳光下，杀了 人，失去了自由，于是对世界产生透心的冷漠；在阳光照耀的大地上，鼠疫却张狂地吞噬着万千生灵，里厄 医生不得不为人们的生存而同它展开斗争。星空让人们找回了精神上满足的自我，同时也让自己陷入了对抗 荒谬的渺茫的痛苦境地。最终造成个人的悖论式生存境遇。这是加缪个体性生存体验中无法解决的矛盾。 【收稿日期】2010一陀一∞ [作者简介】吴海进(1976一)，男，江西永丰人，贵州民族学院文学院讲师，硕士，从事文艺学美学与西方文论研究。 ·121· =、石头与推石 在古希腊神话传说中，西西弗原是一个罪大恶极的人，后来得罪了希腊神话中的众神主宰宙斯和冥王哈 得斯，被战神阿瑞斯捉拿归案，并遭受周而复始地推石头的惩罚。在神话原意中，这几乎就是绝望的代名 词。 加缪根据