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9、何孝银《劝学》
荀子认为,自然界的存在,不以人的主观意志为转移,但人类可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它,以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。 在认识论方面,他认为人对客观事物的认识,首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。 在政治上,他针对孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。 在人性问题上,他不同意孟子的性善论,他认为人类天生有欲求,有欲求必有争夺,任其天性发展,必做恶事,因此他提出“性恶论”,认为后天环境可以改善人的恶的本质,所以他主张“明礼义而化之”,重视教育的作用,强调教育功能的重要。认为人和物都可以改变,能改造好,能“知明而行无过”。 荀子将人分为普通人、“君子”、“圣人”三类 教材“君子”注释为有学问有修养的人 是学习使:普通人--君子--圣人 人性恶--积善--成德――得神明――备圣心 积土成山、积水成渊(积) 注重积累 学习的态度 不积跬步、不积小流(不积) 骐骥一跃、锲而舍之(舍) 坚持不懈 驽马十驾、锲而不舍(不舍) 蚯蚓食土饮泉(一) 专心致志 螃蟹无可寄托(躁) ●理清思路 第四段 学习的意义 学习的作用 学习的态度 全文论证思路 “学不可以已” ●理清思路 ●借鉴写法 一、紧紧围绕中心论点,从不同侧面多角度展开论证。 二、大量运用富于生活气息的比喻来说明道理,生动活泼而极具说服力。 三、多处运用对比等手法,说理透彻充分。 四、情感充沛,气韵流畅;以四字句为主,句式整齐有力。 ①虽有槁暴,不复挺者 “有”通“又”,再一次; “暴”通“曝”,晒。 ②则知明而行无过矣: “知”通“智”,智慧。 ③輮使之然也 “輮”通“煣”,使...弯曲。 ④君子生非异也 “生”通“性”,天赋,资质。 文言知识 1、通假字 ①假舟楫者,非能水也,而绝江河 水,名词用作动词,游泳。 ②君子博学而日参省乎己 日,名词作状语,每日。 ③假舆马者,非利足也 利,形容词使动,使……快 ④上食埃土,下饮黄泉 上、下,方位名词作状语,向上、向下。 ⑤用心一也 一,数词作形容词,作“专一”讲。 2、词类活用 ①青,取之于蓝,而青于蓝 冰,水为之,而寒于水 介宾短语后置 ②蚓无爪牙之利,筋骨之强 定语后置 ③輮以为轮 省略句 ④虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 判断句 3、特殊句式 劝学 木直中绳 善假于物 声非加疾也 风雨兴焉 不积跬步 功在不舍 而绝江河 非利足也 金就砺则利 筋骨之强 用心一也 輮以为轮 无可寄托者 劝:勉励 中:合乎、符合 假:借助 疾:宏亮 兴:兴起 跬:半步 功:成功 绝:横渡 利:敏捷 金:金属刀剑 靠近 强:健壮 一:专一 以为:把…做成… 寄托:藏身、托身 重点实词释义 学习的意义(五喻) 青出于蓝 冰寒于水 (直木)輮以为轮 木受绳则直 金就砺则利 结论: 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 课文结构 第一段 提高自己 改变自己 提出中心论点:学不可以已 第二段 学习的作用 (5喻) 弥补不足 跂而望 不如登高 结论: 善假于物 第三段 登高而招 顺风而呼 假舆马 假舟楫 见者远 闻者彰 致千里 绝江河 学习的方法和态度 10喻 专心2喻 正面设喻 反面设喻 对比 骐骥一跃,不能十步 驽马十驾,功在不舍 对比 锲而舍之,朽木不折 锲而不舍,金石可镂 对比 蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也 对比 第四段 积累 4喻 坚持4喻 不积跬步,无以至千里 不积小流,无以成江海 积土成山,风雨兴焉 积水成渊,蛟龙生焉 结论:积善成德,而神明自得,圣心备焉。 一.学习的意义:提高自己,改变自己 二.学习的作用:弥补不足(善假于物) 三.学习方法和态度: 用心 积累 坚持 学不可以已 归纳: 专一 本文写作最大特点: 大量运用比喻 运用大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样,生动形象,增强了表达效果,使论证更有力。这些比喻从各个方面对中心论点加以解释,因而使这一论点既明确又生动。 本文是阐述学习道理的议论文,通篇设喻,所讲道理形象生动,深入浅出,既有说服力又有感染力。本文的设喻特点如下: (1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理,作者用了人
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