清康熙景德镇窑十二花卉杯赏析.pdfVIP

** 中原文物! ##$ 年第% 期 清康熙景德镇窑十二花卉杯赏析 ! # 郭灿江 张 迪 （!$ 河南博物院，河南 郑州 %’’’# ；#$ 许昌市博物馆，河南 许昌 %(!’’’ ） 十二花卉杯又称十二花神杯，它用青花、五 熙命刘灏等按照明人王象晋编的《群芳谱》格 彩和珐琅彩在!# 只形似仰钟的小杯上来绘饰十 式，在扩充材料基础上编撰的《广芳群谱》正 二个月份的代表花卉，并配以相应的诗句，每杯 式出版，全书共!’’ 卷，大多都是与植物裁培有 一花一诗，并落“赏”字印于诗尾。它是集制 关，特别是花卉类，除记述每种花卉的形态特征 瓷工艺、书画、诗、印于一体的瓷器名品。（图 外，还都附有与之有关的历代传记、题跋和诗词 一）人们称之为“花神杯”，是因每只杯上的花 等文艺作品。这部著作出现不仅为诗花组合的十 卉按一年十二个月中的每月各指代一个花神，并 二花卉杯这一瓷器精品出现奠定了理论基础，而 与历史上的十二个著名女性相对应。具体为：正 且，十二花卉杯中以正月迎春花为题的诗，也是 月梅花神寿公主，二月杏花神杨玉环，三月桃花 直接来自刘灏的诗作：“金英翠萼带春寒，黄色 神息夫人，四月牡丹花神丽娟，五月石榴花神卫 花中有几般。凭君语向游人道，莫作蔓菁花眼 氏，六月荷花神西施，七月葵花（兰草花）神 看。”因此，十二花卉杯创烧时间应在《广芳群 李夫人，八月桂花神徐贤妃，九月菊花神左贵 谱》完成之后。 嫔，十月芙蓉花神花蕊夫人，十一月茶花（月 在清代景德镇窑瓷器烧造方面，据乾隆本 季花）神王昭君，十二月水仙花神洛神。本文就 《浮梁县志》记载，清代景德镇官窑瓷场虽在顺 十二花卉杯创烧时间、每杯上诗词出处、个别词 治时两次分别奉旨烧制龙缸和栏板，但都没烧 字差异和十二花卉杯种类以及延续时间等问题作 成，顺治十七年（!((’ 年）巡抚张朝璘上疏停 简要探讨和分析。 止，再没恢复烧造的记载。据乾隆本《浮梁县 十二花卉杯创烧时间应与康熙年间《广芳 志》最早记载是康熙十年，“烧造祭器等项…… 群谱》这部农艺植物学著作出版以及康熙官窑 陶成分限解京”。但很快，由于吴三桂之乱，战 烧造极盛期有关。康熙四十七年（!)’* 年），康 火延及景德镇，不仅官窑停烧，民窑也停烧。康 图一 康熙十二花卉杯 清康熙景德镇窑十二花卉杯赏析 #+ 熙二十二年至康熙二十七年（!#$ 年 % !## 年），臧应选作督陶官时的臧窑是康熙官窑的第 一个高峰期。由于臧窑烧瓷时间较短，据有关资 料记载，臧窑最突出的成就是釉色品种的发展， 并没有在造型上有新的创造。康熙四十四至康熙 五十一年（!’( 年 % !!) 年），郎廷极任江西 巡抚兼任陶务官时，仿古创新、建树颇多、风格 各异的新品种相继出现，使康熙官窑烧造达到顶 峰，特别是郎窑仿成化的青花、白釉脱胎等瓷器 的烧造成功，为十二花卉杯这种胎薄体轻、造型 俊秀的瓷器名品出现奠定了技术基础。最应引起 关注的是郎廷极不仅热衷于制瓷事业，也是一个 酒文化研究专家，他在《胜饮歌》和《胜饮篇》 图三* 水仙花杯题句