叶开给中学语文教育带来的价值.docVIP

叶开给中学语文教育带来的价值 　　文学博士叶开是个有多种身份的人，他既是文学期刊《收获》的编辑部主任，又是出版过多部作品的著名作家，这些年对语文教育的猛烈批判与奋力建设又让他成功进入顶级语文教育专家的行列。 　　叶开的专业是文学，他引起全国广泛关注的并不是他创作的小说，而是他对语文教育的批判，《对抗语文》的出版使他像一个侠客跨界杀入语文江湖，向业界存在的弊端发起持续的批判，且语言犀利，毫不留情，由此也使他成为引人瞩目的教育公众人物。 　　叶开认为，语文就是“人的教育”，而人的教育是全方位的，是人性的回归，是人格精神的全面提升，语文教育就是要培养“有独立个性、自主思考力、自主行动力”的公民，而不是培养社会机器上的螺丝钉。人是目的，不是手段。语文教育要承担起“立人”的使命，不应成为意识形?B教育的附庸，成为“纸面道德”的传声筒。为此，他大声疾呼教材改革，希望教育部组织一流专家编写真正人性化的教材。他的《对抗语文》就是用观念对抗观念的个性化产物，此书与郭初阳们编写的《小学语文教材批判》呼应，引起了全国各界对语文教材问题的关注，也促发了民国教材的强势走红。他希望教材回到人道主义的原点，从宣传仇恨的“兽道主义”教育回归到以爱为核心的“人道主义”原点上来。对用《弟子规》之类的教材宣传落后愚昧思想的磕头国学，他是坚决反对的，他认为封闭的“国学教育”是愚拜长者的奴化教育和专制教育的现代翻版，和现代公民教育不符，这种“国学”，是真正的“伪学”。对教材的关注，使他从教育源头上发现了问题，并思考改良的途径，自编语文教材就是他改良教育的公民实践。 　　叶开一直呼唤教育的自由，希望把孩子从繁重的作业和各种魔鬼训练班解放出来，让他们留出一点时间阅读。他从自己的女儿乔乔身上学到很多，他说：“你只要不去侮辱他们、损害他们，让他们有相对宽松一点的空间，培育他们正常的心智，让他们逐步养成喜爱阅读、自我学习的习惯，他们就会慢慢长好……孩子不是包身工，我们不是包工头。”他反对学校那种集中营状态下的强化学习，没完没了的作业、考试。他认为，天才是长出来的，蠢材倒是培养出来的。这一点，他从自己熟悉的作家莫言身上应该看得更清楚――莫言没有受过系统的学校教育，应该是莫言之幸。他认为，中国的原创力不足、创造力匮乏，越来越难以应对国际竞争，主要原因在于我们的原创思想力不足，而可怜的一点自由思想还受到僵化的体制和陈腐观念的挤压与围剿，为了思想的自由、人性的社会，他毫不留情地批判那些造谣打击诽谤知识价值和知识分子的社会异己力量。 　　叶开不仅发力批判语文教育，同时也在努力建设。他说：“语文教育已经失败，中文母语应该另起炉灶再出发。”他花费业余时间编写的《一个人的语文书》（出版时改名为《这才是中国最好的语文书》）发行几十万套就是最好的证明。这套语文书选有梁实秋、莫言、王小波等众多中国优秀作家的作品，也有卡夫卡、E?B?怀特、宫泽贤治等世界大师的名篇，突出阅读趣味。让学生愿意读，乐在其中，掌握个性的表达方式，并学会独立思考。后面有简明的赏析文字，有利于小读者自学，不需要老师讲解，也没有什么练习题，只有一个思考题，能够培养学生的问题意识和好奇心。 　　叶开这套书虽然不可能当作正式教材使用，但对于培养学生的阅读兴趣有很大作用，其实，语文问题不仅仅是上课低效的问题，还有语文教材的狭隘和局限，根本上是阅读问题，只要学生爱上阅读，他的成长就挡不住了，真正可以像叶圣陶先生说的，“教是为了不需要教。”尤其是中学阶段阅读的优秀读物会化作血脉和骨头，成为生命的组成部分。可以说阅读是语文教育的命门。当统编教材已难以满足学生日益多元的口味，寻找符合自己心灵的美食就成为一种内在需要，可在一个垃圾食物遍地的时代，为孩子选择健康食品确是一道难题，也是一种挑战，而叶开利用自己的专业优势和不凡眼光，采撷中外佳作，所选文章有情趣、有品味、有思想，可读性强，在浮躁而混乱的功利语文时代，对于重建人格、重构精神、开阔视野、滋润学生干渴的心灵起到了普通教师难以替代的作用，为中学生奉献了一套精神大餐！ 　　对于阅读，叶开有自己独到的见解。我们一般的阅读主要是指对经典的阅读，语文老师的推荐书目也都是经典书目，认为“经典才是王道”；而他认为，有吸引力的通俗作品也可以给学生推荐，让学生养成阅读的兴趣和习惯之后再来读经典作品。首先要让学生爱上阅读，否则，再好的经典，如果学生不喜欢阅读也不会去读，这就找到了解决问题的关键，阅读也好，教育也好，“爱”，才是王道，否则其他都免谈。当然，他也主张读好书，面对垃圾成灾的书籍市场，他认为“读好书才可以消毒”。为了培养孩子的阅读习惯，他常常和女儿一起读书，他从自己的亲身经历中呼吁家长身体力行，和孩子一起阅读，慢慢消毒。他发现，在一个病态的社会中，“家长都有病”，每个人都有轻重不同的身心疾病