藏书故事-北京出版社.pdfVIP

洲七 余章瑞编著 北 京 出 版 社 城 书 故 书 藏 书 有 福 孩书有福 — 代目rJ舀 我国藏书历史可以上溯到春秋战国时期。 史《记》说， 老子当过周守藏室史的官。藏室史即藏书室之史。汉代官方 藏书很盛， 汉《书》说，汉兴，改秦之政，大收编籍，广开 献书之路:“建藏书之策，置写书之官，下及诸子传说，皆 充秘府。”至于私家藏书，公认最早的当推孔子，他设帐授 徒，必定集藏不少文献。墨子也是一位，他南游卫地， “载 书甚多”。 “藏书”一词，始见于 《韩非子 ·喻老》。 庄《子》 也有 “孔子西藏书于周室”之说，不过据注解，是 藏“其所 著书也”，与大量收藏别人著作不一样。惠施也是， 庄《子》 说:“惠施多方，其书五车。”自汉而后，私家藏书，代不乏 人。只是唐代以前成书不易，藏书家少些，宋元以后就多 了。 藏书，是我国文化传统的一个组成部分， “为士人生平 第一要事”(高镰)。“欲致力于学者，必先读书，欲读书者， 必先藏书。藏书者，通读之资，而学问之本也”(张金吾)。 娜 丫 丫 明代杨循吉爱书人骨髓，作诗云:“岂待开卷看，抚弄亦欣 甲 然。” “当怒读则喜，当病读则痊。”清人杨鼎，辛勤十七载，匡图 积书四万卷，旁人笑他迂，他说藏书味道腆。本书讲述的藏 书家们倾财求书、舍命护书、埋头抄书、勤奋读书的故事， 旅 书 故 攀 狱 书 有 福 读来令人感奋，也饶有兴味。这里略作介绍。 爱 书 求 书 清人孙庆增说:“购求书籍是最难事，亦最美事、最韵 事、最乐事。”这是经验之谈。藏书家们都在干这件很难也 很有味道的事。他们 “见图籍则破产以收，获异书则焚香肃 拜”。明人郎瑛一遇好书就尽力购求，倾其家财也在所不惜， 以致藏书日富、学问日深而家境 日贫。王世贞为买一部宋版 前、后 汉《书》，卖掉一处庄园。清人马思赞知查姓人家有 宋版 《陆状元通鉴》，多次求购未成。后查家安葬亲人，选 定的吉地正是马家田土，马思赞闻讯大喜，即以良田十亩换 取该书一部。明人吴琉、清人吕抚，分家析产，只取家中藏 书，不受广厦良田。清初叶树廉，战乱中家产毁失，亲友慰 问，他V额说:“资财无足言，独惜我书耳。”人皆笑之。明 人王文禄，家中失火，他大叫: “但力救书者赏，他不必 也。”秦桧之子秦嘻欲夺王廉清家中书，说只要把书给他， 便可得做高官。王廉清号泣拒之，说: “愿守书以死，不愿 官也。”秦嘻不能夺其志，只好作罢。 一些故事讲述藏书家们得书时的欣喜，失书时的懊恼， 以及求书中的种种遭遇。清初王士祯官至刑部尚书，还经常 到北京慈仁寺书摊买书，买到好书就很高兴，有时犹豫未 买，再去时书已被人买走，就懊丧不已。他在 《香祖笔记》 娜 甲 娜 中记了两件后悔的事:“余庚申冬过之 (慈仁寺)，有 《两汉 切 }亘x 纪》初印本，最精，又 三《礼经传通解》，亦旧刻，议价未 就。明日市期，早过之，已为人购去，懊恨累日，至废寝 食。壬午夏，见旧版 雍《录》，雕